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アガサ・クリスティの名言
1.
もし事実が理論と合わないとしたら、理論は捨てることだ。
2.
新しい作品の構想を練る最高のチャンスは、お皿を洗っている時だ。
3.
私は生きていることが好きだ。
時々狂わんばかりに、絶望的に、胸が痛いほど惨めになり、悲しみに身もだえするけれども、その間も生きていること自体は素晴らしい、とはっきりと自覚している。
4.
多額の金が絡んでいるところでは、誰も信用しないことです。
5.
自分はこの人を妻に望んでいるのなら、ありのままの彼女を受け入れなきゃいけない──そばにいて、そうした弱点を支えてやるつもりにならなきゃいけないのだ。
人間はみんなそれぞれの弱点を持っているものだ。
6.
考古学者は女性にとって最良の夫である。
妻が年をとれば取るほど彼女に関心を持つようになる。
7.
必要性は発明の母ではない。
発明は、面倒だ、楽したいと思う気持ちから生まれる。
8.
幸せな子供時代を送った人は、最も幸運な人だといえます。
9.
わたしの持つ三つの宝、これを護り、大事にしよう。
第一は、愛。
第二に、けっしてやりすぎぬこと。
第三に、けっして世界一にはならぬこと。
10.
それは良き日々だった。
それは良き日々として、今もある。
11.
幸福な人はきわめて少ないですよ。
どんなに少ないかがおわかりになれば、きっとびっくりなさるでしょう。
全部で、11件
　
　
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これより以下、
キーワードとは無関係の
ランダム名言コーナー
1.
まず他人を許してからでないと、本当に自分を許すことはできません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2.
自分なりの行動や考えのない者に自分の言葉があるはずないよ。
（ 大山倍達 ）
3.
自分らしく生きるということは、
今の自分に安住することではない。
（ リチャード・H・モリタ ）
4.
自分の境遇がいちばん不幸だなどと思わないことである。
上を見ればきりがないのと同様に、下を見ればきりがないのである。
（ 斎藤茂太 ）
5.
必死になれないのは、
必死になるほど
好きじゃないから。

必死になれないのは、
必死にならなくても
困らないから。
生きていけるから。
（ ながれおとや ）
6.
浅薄で見識の狭い人びと、
迷信深くかっとなりがちな人びとは、
すべてに結論を出したがるものです。
（ フローベール ）
7.
（先の見えない）こういう時代だからこそ、「直感」みたいなものが頼れるのではないでしょうか。
「これはやりたい」「これはやりたくない」みたいに直感で進んでいくんです。
「こうすべきだから、こうしないと」みたいに思い詰めるのではなく、人間の皮膚感覚みたいなものを信じて進んでみる。
（ 香山リカ ）
8.
夫婦の間に問題が起こったら、専門家の門を叩くのが賢明です。
してはならないのは、友人や親戚に過剰な期待を抱いて相談することです。
友人や親戚はどちらかの味方をし、判断を誤るからです。
また、しばしば無責任になりがちです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
後継者を自分一人で選んではならない。
どうしても20年前の自分に似た者を選びたくなる。
（ ピーター・ドラッカー ）
10.
笑えない人、これは確実に早くぼけます。
（ 永六輔 ）
11.
面白きことは良きことなり。
（ アニメ『有頂天家族２』 ）
12.
真の尊敬というものは、お互いの近親感を消滅させて、遠い距離を置いて淋(さび)しく眺め合う事。
（ 太宰治 ）
13.
運命とは所詮、結果論なんだよ。
（ ドラマ『花より男子２』 ）
14.
よい種をまけばよい作物ができます。
あなたの心（＝潜在意識）にあなたの望む種をまきなさい。
悪い種をまいておいて、作物が気に入らないといっても手遅れです。
種をまいたのはあなたなのですから。
（ ジョセフ・マーフィー ）
15.
迷子になるのはけっこう好きなんだ。
だってほら、知らないものが世界にはこーんなにあるんだって気付くだろ。
わくわくしない？
（ 漫画『少年宇宙』 ）
16.
人はいつ死ぬかわからない。
朝起きて今日も命があったと思う。
だから、今日、精一杯生きる。
（ ロレンツォ・デ・メディチ ）
17.
隣人たちに恩恵を与えていても、その有用なことを信じてもらえないという不運な人々がいる。
（ イソップ ）
18.
世に住むこと二十年にして、住むに甲斐(かい)ある世と知った。
二十五年にして明暗は表裏(ひょうり)の如(ごと)く、日のあたる所には屹度(きっと)影がさすと悟った。
（ 夏目漱石 ）
19.
自然は我々に耳を二つと舌を一つ与えているが、それはもっとよく聞いて、余計にしゃべらないためである。
（ ゼノン ）
20.
私たちには理解できないものが存在し、
それが最高の知恵と美として具現しているということ、
人間の乏しい能力をもってしては、はっきりとは知覚できないものがあるのを知っていること、
──それが真の宗教心の核心です。
（ アインシュタイン ）
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