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1.
いわしも大群になると力が出る。
みんなが心底から力を合わせることによって、何かが可能になるんや。
(
西本幸雄
)
2.
人間というものは、
とかく自分の持っていないものに制約されて、
自分のあるがままのものをおろそかにし、
卑下することによって
不自由になっている。
自由になれないからといって、
自己嫌悪をおこし、
積極的になることをやめるような、
弱気なこだわりを捨て去らなければ駄目だ。
(
岡本太郎
)
3.
かりそめの、人のなさけの身にしみて、まなこ、うるむも、老いのはじめや。
(
太宰治
)
4.
恋は人を策士にもするが、哲学者にもする。
(
田辺聖子
)
5.
人は何度も躓(つまず)き倒れるが、そのたびに立ち上がり、やり直し、継続することだ。
(
ヴィトゲンシュタイン
)
6.
多くの日本人がこれまでしてきたように、全体の和を重んじるあまり、遠慮したり、言うべきことがあっても我慢してすませるようなことはもはややめたほうがいい。
(
堀場雅夫
)
7.
多言(たげん)は身を害し、多事(たじ)は心を害す。
(
老子
)
8.
一回目のチャンスは見逃せ。
(
大山康晴
)
9.
人生を縦に見れば理想も希望もあり。
之(これ)を横に見たる時、吾人(ごじん)は唯(ただ)痛ましき精力消耗の戦いを見る。
(
石川啄木
)
10.
長所は即欠点につながる。
(
大山康晴
)
11.
理解することは同意することの始まりだ。
(
スピノザ
)
12.
傍観者ではダメである。
どんな仕事でも、当事者になることが肝心である。
(
藤田田
)
13.
けなすのは偉い、褒めるのは甘い
という道学者風な癖。
説教好きで深刻ぶる癖。
妙に詮索しておいて、ポイと放り出す
無責任な癖。
そういった癖で、この国はできている。
(
井上ひさし
)
14.
君のひよこを孵(かえ)らないうちから数えてはならぬ。
(
イソップ
)
15.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
(
ヴォルテール
)
16.
実は相手をほんとうには理解しえないことを、深く悲しむ心、その心だけが、どこまでも相手の心に寄りそい、相手の心に聞き取っていこうとするのだと思います。
(
宮城
)
17.
生死事大
光陰可惜
無常迅速
時不待人
※生死事大(しょうじじだい)、光陰惜しむ可(べ)し、無常迅速、時(とき)人を待たず
( )
18.
過ちをおかすことが悪いのではない。
悪いのはその過ちのために、ひまわりのごとく、どんな暗い所にいても絶えず太陽の方へ伸びてゆく、柔軟にして強靭な心を失うことだ。
(
セネカ
)
19.
意思の行為はことごとく自己限定の行為である。
ある行動を望むとは、すなわちある限定を望むことなのだ。
(中略)何物かを選ぶことは、他の一切を捨てることである。
(
チェスタートン
)
20.
裕福な人たちが裕福であるゆえんは、彼らがより多くのお金を持っているからではなく、「自由になる時間」をより多く持っているからです。
彼らの収入の流れの多くは一生型(一度の労働に対し何度も支払われるタイプの収入)なので、やりたいことをやる時間がたっぷりあるのです。
(
ロバート・G・アレン
)
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