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1.
人もよかれ、
われもよかれ。
われは人より、
もうちょっとよかれ。
（ 昔、株でもうけようとする人がよく唱えていた言葉 ）
全部で、1件
　
　
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1.
順境は春の如し。
出遊して花を観る。
逆境は冬の如(ごと)し。
堅く臥(ふ)して雪を看(み)る。
春は固(も)と楽しむ可(べ)し。
冬も亦(また)悪(あ)しからず。
（ 佐藤一斎 ）
2.
君の信ずるもののために戦え。
誰も君に強制はしない。
君の胸の中にあるもののためにだけ戦え！
（ 漫画・アニメ『宇宙海賊キャプテンハーロック』 ）
3.
君、何事も運命だよ。
（ 石橋湛山 ）
4.
よく料理で、どうやったら金がとれるかという努力が見え見えのがありますなァ。
あれ、旨くても食った気になりまへんなァ。
（ 永六輔 ）
5.
心のこだわりをなくそうとするなら、まず人に施すことから始めて下さい。
施すのが惜しい時はなぜ惜しいかを徹底的に考えてみることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
6.
愛はすべてのとがをおおう。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
7.
寛容の武器としては、ただ説得と自己反省しかないのである。
従って、寛容は不寛容に対する時、常に無力であり、敗れ去るものであるが、それはあたかもジャングルの中で人間が猛獣に食われるのと同じことかもしれない。
ただ違うところは、猛獣に対して人間は説得の道が皆無であるのに反し、不寛容な人々に対しては、説得のチャンスが皆無ではないということである。
そこに若干の光明もある。
（ 渡辺一夫 ）
8.
人間にとって、現世において最も大切なものは、我々が現在行っている仕事である。
（ 「インドの火神古事記」 ）
9.
かりそめの、人のなさけの身にしみて、まなこ、うるむも、老いのはじめや。
（ 太宰治 ）
10.
現実の世界でも、人はそれぞれ身丈に合った役柄で生きている。
何処(どこ)を主な舞台として生きるのかもだいたいは決まっている。
だれでもがすこしでも自分の有利になるほうへ話の筋を引っぱって行こうとするのも、現実の世界では当り前だ。
（ 井上ひさし ）
11.
思いやりを示すには、
代理人は立てられない。
（ ダイアン・ソイヤー ）
12.
人間だけがなぜ自然から切れようとする傾向を持っているのかはわからない。
「思考する」というのはとても不思議な行為で、人間が獲得した特殊技能である。
これは、自分というものが世界と別個に存在しているという意識を持つことに起因する。
そして、その自分をどうすべきかを考えることを記したのが、神話なのである。
すべての神話には、「人間が意識を持つとはどういうことか」が書かれていると言っていい。
（ 河合隼雄 ）
13.
五年後、十年後の自分の姿を想像してみろ。
今のおまえに何が足りないか、それをどうつくり出せばいいのかがわかるはずだ。
（ 中村天風 ）
14.
国を治めるとは、解けない問題を身をもって解き続けること。
（ アニメ「ラストエグザイル−銀翼のファム−」 ）
15.
ものには、他からエネルギーを受けて燃えるものと、それでも燃えないものと、自分で燃えるものとがあります。
人間も同様で、
ものごとを成そうとする人は、自ら燃える人でなければなりません。
熱意、情熱が、ものごとを成就していく基本となるからです。
（ 稲盛和夫 ）
16.
たたかうことはスポーツの領域だが「勝つ」ことは思想の領域である。
（ 寺山修司 ）
17.
賢者は自分自身に、愚か者は他人に問いかける。
（ 中国のことわざ ）
18.
前人の植えた樹
（ 日本のことわざ ）
19.
プレゼントは、時としてあなたの人格を伝える絶好の手段になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
身体が惰弱で不健康な者は、国家の罪人である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
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