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1.
至誠神の如(ごと)し。
（ ）
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1.
三たび思いて後(のち)これを行う
（ 孔子・論語 ）
2.
目的を見つけよ。
手段は後からついてくる。
（ マハトマ・ガンジー ）
3.
土俵の怪我は、土俵の砂で直していくんですよ。
怪我をするたびに休んでいたんでは、勝負師にはなれませんね。
（ 初代 若乃花 ）
4.
なぜ、ととうてもわからないなにかが、とつぜん、自分をとりまく世界をかえてしまう。
それでも、そのかわってしまった世界のなかで、もがきながら、ひっしに生きていくしかないのだ。
だれしもが、自分らしい、もがき方で生きぬいていく。
まったく後悔のない生き方など、きっと、ありはしないのだ。
（ 上橋菜穂子 ）
5.
攻撃は反動なのだ。
だが、はね帰りがくるまでは、自分がひどく殴ったことに気がつかない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
6.
大体お酒のみには二種類ありますね。
酔いたい人と飲みたい人とです。
（ 内田百閒 ）
7.
もし、あらゆるものをそのまま残したいのなら、そのあらゆるものを変えていく必要がある。
（ ）
8.
和を以(もっ)て貴(とうと)しと為(な)す、というお言葉もあるが、和というのは、ただ仲よく遊ぶという意味のものでは無い。
互いに励まし合って勉強する事、之(これ)を和と謂(い)う。
（ 太宰治 ）
9.
愚かな人間は、沈黙しているのが最もよい。
だが、もしその事を知ったならば、その人はもう愚かな人間ではない。
（ トルストイ ）
10.
しごかれて「なにくそ！」と思う奴は強くなる。
自分のためにしごいてくれていると思う奴は強くなれない。
坊さんにでもなったほうがいい。
（ 龍虎 ）
11.
人は賞讃し、あるいは、けなす事ができるが、永久に理解しない。
（ ニーチェ ）
12.
「語り合う」ことが「分かり合う」こと。
（ コロンビアのことわざ ）
13.
（自然の中にあるもので）人格上の言葉に出来ない輩(もの)には、
自然が毫(ごう)も人格上の感化を与えていない。
（ 夏目漱石 ）
14.
（議論で）相手を黙らせたからといって、その人を説得できたわけではない。
（ ジョン・モーリー ）
15.
お話のコツは、驚かせ、感動させ、泣かせ、笑わせ、この４つです
（ 作者不詳 ）
16.
子供は家庭の雰囲気を嗅ぎ分ける天才である。
（ 高良聖 ）
17.
人間のうちで、一ばんロマンチックな種属は老人である。
老婆は、だめ。
おじいさんで無くちゃ、だめ。
（ 太宰治 ）
18.
私の運命は何一つ運命を持たないことです。
（ リルケ ）
19.
失敗しないようにと育てられた人間は、失敗したときに決定的なダメージを受けてしまうのです。
（ 佐藤富雄 ）
20.
「わたし」が詩を見つけるのではない。
詩が「わたし」を見つけるのだ。
（ 長田弘 ）
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