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1.
曲者(くせもの)というものは、たいてい浅墓(あさはか)で興覚めな、けち臭い打算ばっかりやっている哀れな、賤(いや)しい存在だが、それを見破ったからとて、こちらでただ軽蔑(けいべつ)して、のほほん顔でいたならば、ひどい目に遭う。
うっかりしていると、してやられる。
黙殺したい、いや、蔑棄したい程、いやな存在だが、油断がならん。
（ 太宰治 ）
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1.
幸福は、和める心には一挙にして分かる。
頑（かたくな）な心は、不幸でいらいらして、せめてめまぐるしいものや数々のものに心を紛らす。
そして益々不幸だ。
（ 中原中也 ）
2.
友人を待っていて、ああ、あの足音は？
なんて胸をおどらせている時には、決してその人の足音ではない。
そうして、その人は、不意に来る。
足音も何もあったものではない。
全然あてにしていないその空白の時をねらって、不意に来る。
不思議なものだ。
（ 太宰治 ）
3.
親が子にまず伝えるべきことは、知識よりも、世界中の誰よりわが子を愛していることだ。
（ 斎藤茂太 ）
4.
仕方のないことを仕方がないとして諦められる人は、知恵のある人である。
仕方があるのに仕方がないと諦める人は、知恵も勇気も欲もない人である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5.
人は皆　自分の弱さを見つめ　向き合って大人になってく
（ 諫山実生 ）
6.
遊んで暮らすっていうのは、働いて暮らすのと同じぐらい辛いものだよ。
（ 永六輔 ）
7.
私は上品な芸術家に疑惑を抱(いだ)き、「うつくしい」芸術家を否定した。
田舎者の私には、どうもあんなものは、キザで仕様が無かったのである。
（ 太宰治 ）
8.
あなたは人生を無駄に過ごしてると思うわ。
あなたに出来る千ものことがあるに違いないというのに。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
9.
夫婦の本当の愛情は、三十年間我慢し合って生活し、お互いがすっかり鼻についてから、湧き出してくるものだ。
（ オスカー・ワイルド ）
10.
貧乏には、楽しいことが沢山あるに違いない。
でなければ、こんなに沢山の人が貧乏であるわけがない
（ ドン・ヘロルド ）
11.
死さえも相対化して、私たちはある意味、死というものを生きている。
これは日本人の死生観に、かなり伝統的に埋め込まれてきた感覚である。
（ 齋藤孝 ）
12.
年とって涙もろくなった人が、「年とったからなあ」ってよく言うけれど、それは違う。
「経験値が上がったからかな」って言うべきだ。
いろんなものの気持ちが分かるようになってきたということが、涙もろくなった理由なんだ。
（ 中井貴一 ）
13.
本当の自分を知ることは、
それだけでも意味があるのだが、
それだけでは、単なる癒しにすぎない。
重要なことは、
本当の自分を知った上で、
自分らしい本当の生き方、
そして心の底からの本当の目標を見つけ、
行動を起こすことだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
14.
思慮は何にもまして堅固なる城壁なり。
なぜならば、それは決して倒壊することも、敵の手に渡されることもないゆえなり。
（ アンティステネス ）
15.
人生における幸福の基礎となるものは長さ、強さ、広さ、深さである。
この四つの「さ」が充足されなければ、幸福な人生は実現しない。
心身統一法を実行すれば、それが実現できるのです。
（ 中村天風 ）
16.
自分の強さを実感している人は、謙虚になる。
（ ポール・セザンヌ ）
17.
健康を感じることは健康を生み、富を感じることは富を生みます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
18.
生きていくには、過去のことは水に流して、昔の恨みや悲しみをいつまでも考え続けることは絶対にしてはいけません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
19.
最初の計画が低い目標しか目指していなかったら、
達成できるのはそれ以下だろう。
（ ウィリアム・E・フォスター ）
20.
幸福は夢にすぎず、苦痛は現実である。
（ ヴォルテール ）
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