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主（しゅ）
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1.
主よ、
わたしを平和の器とならせてください。
憎しみがあるところに愛を、
争いがあるところに許しを、
分裂があるところに一致を、
疑いのあるところに信仰を、
誤りがあるところに真理を、
絶望があるところに希望を、
闇あるところに光を、
悲しみあるところに喜びを。
（ 聖フランチェスコの平和の祈り ）
2.
ああ、主よ、
慰められるよりも慰める者としてください。
理解されるよりも理解する者に、
愛されるよりも愛する者に。
それは、わたしたちが、
自ら与えることによって受け、
許すことによって許され、
自分の体を捧げて死ぬことによって、
とこしえの命を得ることができるからです。
（ 聖フランチェスコの平和の祈り ）
3.
あなたは医者に助けてもらうのですから、それにふさわしい尊敬の念で医者をうやまいなさい。
というのは、主が医師をつくりたもうたからです。
至高なる者より治癒は来るものであり、医師は王者の名誉を受けるであろう…
（ 経外典 ）
4.
見よ、わたしは主である、すべて命あるものの神である。
わたしにできないことがあろうか。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
5.
主は大地より薬をつくりたもうたのであり、賢者は薬を忌避しないのである
（ 経外典 ）
6.
（病める時には）医者にかかりなさい。
というのは主は医師をつくりたもうたからである。
医師をお前から離れしめてはいけない。
お前は彼を必要としているのだから。
彼らの手によってうまく成功することがある。
（ 経外典 ）
7.
主(しゅ)はわが命の力。
わたしは誰も恐れない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
全部で、7件
　
　
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1.
凡人はおいしくないものから食べて、
おいしいものを後でゆっくり食べようとする。
だけど満腹になってからおいしいものを食べたって、
もううまいとは思わない。
絵（を描くとき）も同じだ。
（ 藤田嗣治 ）
2.
経営者がなすべき仕事は学ぶことができる。
しかし、経営者が学び得ないが、どうしても身につけていなければならない資格が一つある。
それは天才的な才能ではなく、実にその品性である。
（ ピーター・ドラッカー ）
3.
自分の足で真っ直ぐ立てない人間を甘やかすのは、決して本人の為じゃないでしょう。
（ 若木未生 ）
4.
自説を取り消すことはできない。
（ マルティン・ルター ）
5.
正しく書く事によって初めて考えをより明瞭にかつ確実にすることが出来る。
（ 志賀直哉 ）
6.
快楽の共有から苦悩の共有へと進め。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
7.
心はいつも日本晴れ
（ 日本の格言 ）
8.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプの種も成長していくのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
すべての存在はそこにあるだけで宇宙に受け入れられているのです。
そこに最大の価値があります。
（ マザー・テレサ ）
10.
私は、自らの最後の日まで、私自身の人生をさらに広く、さらに高くすることに、挑み行くのだ
（ ロマン・ロラン ）
11.
いい哲学者になるためにたった一つ必要なのは、驚くという才能だ。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
12.
将来の読みがすべて当たる悲観論者よりも、半分しか当たらない楽観論者でいたい。
（ O・A・バティスタ ）
13.
看板を
かかげて歩け
看板を
だれのものでもない
自分のいのちの
看板を
（ 相田みつを ）
14.
「駄目な奴は何をやっても駄目」は違う。
本当に駄目な奴は何もやらない奴だ。
（ 作者不詳 ）
15.
談話をなすにあたりては、談話の相手、材料、場所の三について注意せよ。
（ ホラティウス ）
16.
なんのために人間は裕福でなければならないのか？
なんのために彼には高価な馬が、立派な服が、美しい部屋が、公共の娯楽場に入場する権利が必要なのか？
すべてはこれは思考の欠如からきている。
こうした人々に、思考の内的な仕事を与えよ。
さすれば彼は、最も富裕な人々よりも幸福になるだろう。
（ エマーソン ）
17.
プライドの高い人への褒め言葉は、その人が話す言葉の端々(はしばし)にヒントがある。
（ 西山昭彦 ）
18.
しあわせなやつは無敵だ。
無敵なやつはやさしい。
（ 漫画『マヨネーズ』 ）
19.
始め有るも終わりなし。
（ 『晋書』 ）
20.
怨みは怨みによって鎮まらない。
怨みを忘れて初めて怨みは鎮まる。
（ 仏教の教え ）
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