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無為に満足
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1.
人間は安楽に満足して生きたいと思うが、
自然は人間に対して、
安楽と無為の満足に甘んじさせず、
労苦や労働に打ち克つ手段の発見に知恵をしぼらせようとして、
労苦や労働の中に人間を放り込む。
（ カント ）
全部で、1件
　
　
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1.
今日(こんにち)世界の問題の根本原因となっているのは、愚か者が自信満々である一方、識者は疑念しか持てなくなっていることだ。
（ バートランド・ラッセル ）
2.
肥沃な耕地にむりやり力を加えて絶えず結実を求めれば、耕地はやがて困憊（こんぱい）する。
（ セネカ ）
3.
光を内に感じながら、私は歩む。
（ ナバホ族の夜の詠唱 ）
4.
汗で培ってきたものは失われない。
お金や物はなくなったり朽ち果てたりするが、
覚えたもの、身につけたもの（＝技術）は、とられない。
（ 畑利和 ）
5.
民衆というものはいつも政変を待ち望みながら、しかもそれを恐れているのだ。
（ タキトゥス ）
6.
噂好き。
それは、他人のことを話す人。
退屈者。
それは、自分のことを話す人。
話し上手。
それは、相手のことを話す人です。
（ リーザ・カーク ）
7.
人間は美しいものをあがめ、
実益を軽んじている。
（ ラ・フォンテーヌ ）
8.
（人は一生の間に）日本の総人口のたった０．２％にしかめぐり会えないのです。
人生８０年時代と言うけれど、１日に新しい人に１０人会ったとしても、１年で約３５００人。
子どものころは計算外として、７０年間、毎日１０人の新しい出会いを繰り返したところで、合計約２５万人にしか会うことはできません。
（ 三澤千代治 ）
9.
女というのは本能的に嘘つきというわけではないけれど、多面的で、男のように単純な性じゃない。
なかなか複雑で、だから面白いし、書きたくなるんだ。
女の存在の方が文学的だよね。
（ 渡辺淳一 ）
10.
あなたは睡眠中に精神的な充電をしているのです。
適当な睡眠は、人生の喜びのためにも活力のためにも、欠くべからざるものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
11.
人体に欠かせない必須アミノ酸を求めるように、人は笑いを切望するものだ。
（ パッチ・アダムス ）
12.
挑戦をやめてしまえば失敗はない。
内懐(うちふところ)に攻め入らなければ敗北はない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
13.
お金が貴いのは、それを正しく得ることが難しいからである。
さらに、正しく得たものを正しく使うことが難しいからである。
（ アンドリュー・カーネギー ）
14.
負けまじき軍に負け、亡(ほろ)ぶまじき家の亡ぶるを、人みな天命と言う。
それがしに於(お)いては天命と思はず、みな仕様の悪しきが故(ゆ)と思ふなり。
（ 武田信玄 ）
15.
卑怯者ってのはね、きみが何をしたか、ってことで決まるんじゃなくて、きみが何を後悔してるかってことで決まるんだよ。
（ 寺山修司 ）
16.
固く、高い壁と、それにぶつかって壊れてしまう卵があったなら、私はつねに卵の側につきます。
（ 村上春樹 ）
17.
人より優れていても、気高くはない。
真の気高さとは、過去の自分を超えることだ。
（ ヘミングウェイ ）
18.
言葉が語ることのできないものがある。
それは沈黙しか語ることができない。
（ 長田弘 ）
19.
音楽が表現するもの、それは常に変わらぬもの、計り知れないもの、理想的なものである。
何かの機会にどこの某(それがし)が抱いた情熱とか、愛情とか、憧れとかではない。
（ リヒャルト・ワーグナー ）
20.
（学校では）どうしてもみんなと一緒にやらなくてはいけない最小限のことだけをやる。
その上で、自分の中の不登校的な感覚を失わずにやっていけばいいのです。
（ 吉本隆明 ）
21.
自分に欠けているものよりも、自分がすでに持っているものについて思いをめぐらせ。
（ アウレリウス ）
22.
リーダーシップは、水泳と同じように、本で学ぶことはできない。
（ ヘンリー・ミンツバーグ ）
23.
言いわけと弁解ばかりしている人は
言いわけと弁解の時間を作りながら生きている人
（ 相田みつを ）
24.
自然という汲(く)めどつきせぬ一冊の本を読むには、
まず身をかがめなければいけない。
（ 長田弘 ）
25.
憎くてたまらぬ異性にでなければ関心を持てない一群の不仕合せな人たちがいる。
（ 太宰治 ）
26.
知恵とは、求めるべきもの及び避けるべきものについての知識なり。
（ キケロ ）
27.
サッカーでは、１０００ｍよりも１００ｍをどれだけ速く走れるかが重要で、１００ｍよりも１０ｍ、１０ｍよりも１ｍ。
しかし何より重要なのはいつ走るかである。
（ ヨハン・クライフ ）
28.
面白い仕事をするためには、伸びる前の小さな会社に入れ。
（ 中村修二 ）
29.
人生は臆病だ。
だからきつく抱きしめて歩め。
（ ドラマ『ディファイアンス』 ）
30.
極端ないい方だが、絶対者がもたらす慈悲と、対等な関係での思いやりとは違うのだ。
ペットブームは、人間同士の対等なつきあい方ができなくなっている象徴なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
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