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1.
「点三年、棒十年」などというやや悲壮な修業の掟(おきて)は、むかしの職人の無智な英雄主義にすぎない。
私は晩成の芸術というものを否定している。
（ 太宰治 ）
全部で、1件
　
　
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1.
神の国は眼で見るべきものではなく、また語るべきものではない。
神の国はここにあり、かしこにあり、それゆえに神の国はわれわれの心の裡(うち)にある。
（ トルストイ ）
2.
手作業をやっている時間というのは、物に向かっているにもかかわらず、自己内対話、つまり自分自身の何かと対話しているようなところがある。
（ 齋藤孝 ）
3.
松を描く時に、見て描いているようではまだだめだ。
想像で描けるようにならなくては。
（ 加藤卓男 ）
4.
この世で最も怖ろしい孤独は、道徳的孤独である。
（ 三島由紀夫 ）
5.
「能力がない」と周囲から思われている人が実は「本当に能力がない」のではなく、単に仕事内容や職場の人間関係などで「能力が発揮できていないだけ」というケースが多々ある。
（ 小山昇 ）
6.
経験というのは時間×密度だ。
密度が濃ければ、たとえ時間は短くても経験が少ないとは言えない。
（ 堀江貴文 ）
7.
小生思うに、わが国特有の天然風景はわが国の曼荼羅(まんだら)ならん。
（ 南方熊楠 ）
8.
笑うことは、
あなたたちに自信を与える。
（ バシャールの言葉 ）
9.
よく練られた仕事は、半ば終わったようなものである。
（ プラトン ）
10.
夢があるのなら、それを実現させようじゃないですか。
（ リチャード・デヴォス ）
11.
笑顔の貯金をすると、
優しさという利子がつく。
（ 俗言 ）
12.
恋愛というものは、まったく「無条件」なんだ。
（ 岡本太郎 ）
13.
現実の自分よりも理想の自分を愛しなさい。
そして理想の自分で他人と接するべきです。
これが他人から評価される秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
14.
無から有を産み出すのはとても難しいしかしある何かをヒントにして、違う状況に置き換えれば、それは新しいアイデアとなる
（ 齋藤孝 ）
15.
欲と愛情、どちらも度が過ぎると身を誤るもとになる。
（ 山本周五郎 ）
16.
楽だとか、居心地がよいとかで満足しちゃうとね、いざというときに突破力が出ないんだ。
日本が駄目になったのはそこなんだよね。
だから、国にたよらずさ、自分だけは楽や、居心地のよさは先の楽しみにして、いまを少し不自由にいってみようよ。
みんながそうなら国もよくなるよ。
（ 志茂田景樹 ）
17.
どんな男の人と一緒になってみても同じ事だろうと私が言うと、
「そんな筈ないわ、石鹸だって、十銭と五十銭のじゃずいぶん品が違ってよ」
（ 林芙美子 ）
18.
子供のことは、誰の子でも心配するのが大人の仕事だ。
（ 金八先生 ）
19.
早寝早起き、病知らず。
（ 日本のことわざ ）
20.
この世の中でいちばん大切なことは、「人間関係」ですよ。
（ 土光敏夫 ）
21.
根本悪とは、めいめいができるだけ自分のなり得るものになりたがり、他の者は無であれ、否(いな)、いなければよいと思うこと。
（ ゲーテ ）
22.
永遠の二字は、海よりもむしろ大河のほとりにあって思う。
（ 徳冨蘆花 ）
23.
階級選択は自由による選択である。
したがって、
ある階級に所属するよう強制されたり、
どれかの階級から閉め出されたりするようなことがあってはならない。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
24.
落ち着け。
人を恨んで自分をダメにするな。
（ カラヤン ）
25.
女はナワバリに興味ないねん。
もちものをふやす、ためこむのに興味ある。
ナワバリの中をきれいにする、飾りたてる、それをヨソときそう、そんな欲しかない。
（ 田辺聖子 ）
26.
恋とは巨大な矛盾であります。
それなくしては生きられず、しかもそれによって傷つく。
（ 亀井勝一郎 ）
27.
己れを舎(す)ててはその疑いに処することなかれ。
その疑いに処すれば、すなわち舎(す)つるところの志多く愧(はじ)ず。
（ 洪応明 ）
28.
四十歳は青年の老年期であり、五十歳は老年の青年期である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
29.
鉄が火打ち石で打たれるように、
才能はその火花を散らすために、
苦難という強い一撃をいきなり受けて、
鍛えられねばならぬもののように思える。
（ サミュエル・スマイルズ ）
30.
人間は知らず知らず、自分の考えを裏付けるような意見を求めようとします。
その方が安心できるからです。
でも研究者がそれをやると一般的な法則は作れません。
（ 石川善樹 ）
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