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恐れに対する恐れ
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1.
あなた（の行動）を邪魔しているのは怖れそのものではなく、怖れに対する怖れ、怖れへの不安です。
（ バシャールの言葉 ）
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1.
無理はしちゃいけないが、
努力はしなくちゃいけない。
（ 作者不詳 ）
2.
神様は富というものを軽蔑していらっしゃるから、ロクでもない奴にしかお与えにならない。
（ オースティン・オマリー ）
3.
グチばかりでグズグズしている人は、だいたいが抑圧の強い人である。
（ 加藤諦三 ）
4.
仁遠からんや。
我、仁を欲すれば、斯(ここ)に仁至る。
（ 孔子・論語 ）
5.
答えは泥沼に埋まっている。
それを見つけ出すには、
ボールを打ち続ける以外にない。
（ ベン・ホーガン ）
6.
「私のことを何もかもわかってくれる人が欲しい」という人がいます。
いい年をして、少女マンガの読みすぎです。
（ 美輪明宏 ）
7.
自分自身に忠実であれ、自分が作られた通りの人となれ、と言う時、それは才能のことを言っている。
才能に忠実でなければ、自分自身にはなれない。
（ エリザベス・オコナー ）
8.
人から多くの好意を寄せられる人は、その分、多くの嫉妬もまた受けるもの。
美しく生まれた人には、それがハンディとなるのです。
（ 美輪明宏 ）
9.
苦しいという思いは、その人が苦しさを乗り越えられるからこそやってくる。
（ イチロー ）
10.
人を大事にせよ──
成功の基礎はチームワークだ。
コーチや選手、経営者や社員の間で交わされる普遍的な問いが三つある。
それは「おまえを信じていいか」「力の限り頑張るか」「自分を大事に思ってくれるか」という問いだ。
お互いを大切にしないようでは、とうてい勝ち目はない。
（ ルー・ホルツ ）
11.
冒険とは、一日一日と、日を静かに過ごすことだ。
（ フランツ・カフカ ）
12.
失敗しても恥ずかしくない。
やることをあきらめなければいい。
あきらめちゃうから、失敗で終わっちゃう。
（ 富山幹太郎 ）
13.
ものを欲しいこころからはなれよう
できるだけつかんでいる力をゆるめよう
みんな離せば死ぬるようなきがするが
むりにいこじなきもちをはなれ
いらないものからひとつずつはなしてゆこう
（ 八木重吉 ）
14.
一念発起すれば、必ずできる。
なりたい人物になるのだ
と思い込むことから始めなさい。
（ デヴィッド・ヴィスコット ）
15.
自分の要求は間接的ではなく、直接的に表現すること。
（ 加藤諦三 ）
16.
腹の立つことなどありゃせんよ。
（相手が）自分と同じだと思うから腹が立つんだ。
（ 細川隆元 ）
17.
友情って、本来、友達なんかいなくても生きていける人達の間にしか、成り立たないものなんじゃないかな？
（ 永井均 ）
18.
幼いころのことで覚えているのは、あとになってみれば、どれも他愛ない何でもないようなことばかりだ。
ありふれたちいさなこと。
なにげない日々のしぐさ。
ふるまい。
感覚の切れっぱし。
そうした幾つかの印象の断片が、けれども、おおきくなればなるほどにいっそう確かになり、動かせないものになる。
（ 長田弘 ）
19.
小悪(しょうあく)をすべて掌握することはできない。
（ ながれおとや ）
20.
キリモミは恋愛に似ている。
知らないうちに入り込み、抜け出すのは極めて難しい。
（ セオドア・フォン・カルマン ）
21.
「ああ、私は生きているな」と自己意識で感覚しているその瞬間は尊い。
（ 中村天風 ）
22.
寝際の気持ち（で望ましいの）は、神様や仏様になったような清らかな気持ちになることです。
（ 中村天風 ）
23.
人生への準備には、もううんざりした。
今こそ、生きてみたいんだ
（ サマセット・モーム ）
24.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
25.
不可能になっているのは、あなたが不可能な理由ばかり探しているからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
26.
他人のために暮らすのはもうたくさんだ。
せめてこのわずかな余生を、みずからのために生きようではないか。
（ モンテーニュ ）
27.
発明研究は、
学理に基礎を置いて、
しかしてそれが経済上に利あるものでなければならない。
（ 高峰譲吉 ）
28.
人づきあいとは相手があってはじめて成り立つものです。
「自分が、自分が」とアピールするよりは、まずは相手を敬う気持ちを持つこと。
ですから人づきあいにおける最も大切な究極の言葉は「ありがとう」であると私は思います。
（ 斎藤茂太 ）
29.
君の一生が順風満帆のままで終わるなら、君は自分の人生に何も得られず、何も残すことができない。
（ 作者不詳 ）
30.
子供は食う権利がある。
子供は遊ぶ権利がある。
子供は寝る権利がある。
子供は叱られる権利がある。
ところが本当に子供を叱る人が少なくて、怒(おこ)る人が多いのである。
（ 賀川豊彦 ）
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