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有害な結論
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1.
決断力に欠ける人々が、
いかにまじめに協議しようとも、
そこから出てくる結論は、常に曖昧で、
それ故(ゆえ)常に役立たないものである。
又、優柔不断さに劣らず、
長時間の討議の末の遅すぎる結論も、
同じく有害であることに変わりない。
（ マキャヴェリ ）
全部で、1件
　
　
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1.
宗教や結婚の問題について、私は人に絶対に忠告しない。
なぜなら、この世やあの世で、誰かの苦悩を私の責任にされたくないからである。
（ チェスターフィールド ）
2.
（愛する人を亡くした）
哀しみで自分をすり減らしちゃいけない。
死んだ人は死んだ人。
人生は生きている者のためにあるのだから。
（ 武者小路実篤 ）
3.
人生五十年が
七十年にのびたのは
仕上がるのに
手間ひまかかる　難物が
ふえたからでは
（ 浅田正作 ）
4.
楽しい一食一食が、
人間の成長に大きな影響を与えます。
（ 辻嘉一 ）
5.
この世で誰がいちばん深く愛されるだろうか。
貞淑な妻だ。
（ バルトリハリ ）
6.
神が人間を多種多様に分かつたのは、相互に扶助させようとするためである。
（ セネカ ）
7.
Doing nothing is doing ill. 何事をも為なさざるは罪をなしつつあるなり。
（ おそらく聖書か西洋の格言 ）
8.
死は一つの確かな運命なのだから、勇者として死ねる時に、なぜ臆病者として死ぬのだ。
（ アラブの格言 ）
9.
自分で自分を楽しませるすべを知ってる人間ほど強い。
（ シャーリー・マクレーン ）
10.
あなたの中には、
自分でも理解できない面や知らない面があって、
戸惑うこともあるでしょう。
でも、あなたが自分と親しく付き合い、
自分を大切にしていけば、
勇気と希望が湧いてきて、
迷ったときにも出口を見つけることができるでしょう。
また、自分のことをもっと理解できるようになるでしょう。
（ ヴァージニア・サター ）
11.
遊ぶときはしっかり遊べ。
働くときは少しも遊んではいけない。
（ セオドア・ルーズベルト ）
12.
じぶんの物語を探しつづける、それが物語なんだということです。
（ 長田弘 ）
13.
すなわち、私の息の続く限り、私にそれができうる限り、知を愛し求めることを止(や)めないであろう。
（ ソクラテス ）
14.
道を究めた人は実に自分に厳しい。
彼らはみな精進によって未来を自分でつくっている。
大変を大変とは決して言わず、むしろその大変なことをおもしろおかしくやってのけている。
（ 堀場雅夫 ）
15.
まず、最初の第一歩はビジョンを描くことだ。
その美しいビジョンを見ると、あなたの中に「欲しいと思う力」が湧き上がってくるからだ。
（ アーノルド・シュワルツェネッガー ）
16.
陰徳は最高の尊敬に値す。
（ ラテンの格言 ）
17.
青年の観念的な死への傾斜は人生の始まりであるが、一面から見ればその大部分がマヤカシであり、さもなければ病気である。
病気は治さねばならない。
（ 北杜夫 ）
18.
若い頃から熱意をなくしたら、
どんどん老けこむばかりだ。
（ 田村文男 ）
19.
吐き出された言葉には、
真実だろうと嘘だろうと意味がある。
（ アニメ『デッドマウント・デスプレイ』 ）
20.
人々の英智から平和が得られ、
平和から豊かさが保たれる。
（ 『聖書』 ）
21.
おれは、かつて、おれ自身に惚れこんだことがなかった。
自分に惚れこみ、自分の才を信じて事を行えば、人の世に不運などはあるまい。
（ 司馬遼太郎 ）
22.
がんばらなくてもいいんですよ。
泣きたいときは力いっぱい泣きなさい。
越えられないハードルは、くぐってしまっていいんですよ。
（ 永田敬子 ）
23.
革新は一種の冒険である。
それは将来の、しかもきわめて不確実な成果を得るために、現在の資源を投入することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
24.
天才には
そう誰にでもなれないが
本物には
努力次第でなれる
（ 坂村真民 ）
25.
魂の永遠の自由は愛の中に、
偉大なものは小さなものの中に、
無限は形態の絆の中に見出される。
（ タゴール ）
26.
人が最も残虐になるときは「悪に染まった」ときではない！
真偽どうあれ「正義の側に立った」と思ったときに人は加虐のブレーキが壊れるのだ！
何せ「自分は正しい」という免罪符を手に入れてしまうのだからな！
正義という名の棍棒(こんぼう)で、悪と見なした者の頭を打ちのめす快楽に溺れてしまうものよ！
（ 漫画『氷室の天地』 ）
27.
１年２年じゃ花も咲かなきゃ芽も出ない。
でも１０年待てば必ず実がつく。
（ 宇都宮健児 ）
28.
心配するのは、愛しているからです。
（ 金八先生 ）
29.
何故、理由なく旅に出てはいけないのですか？
（ 平田オリザ ）
30.
立派な人は喧嘩になっても（相手の）ためになり、劣った人は（他人に）親切にしても害がある。
神々は怒っても衆生を守り、閻魔は笑っても人を殺す。
（ サキャ・パンディタ ）
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