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1.
世界は知性によって光輝を得たわけでも、良心によって力を得たわけでもない。
私たちの世界は核の巨人と道徳の幼児による世界なのだ。
（ オマー・ブラッドレー ）
2.
いかなる人も二つの教育を受けた。
第一に教師から、第二に自分自身から。
（ エドワード・ギボン ）
3.
「わたし、幸福になれるかしら？」
「それは自分できめなければならない」
（ ジェーン・オースティン ）
4.
土地は富の母、
労働は富の父。
（ ウィリアム・ぺティ ）
5.
人間は、ある意見を、そうだと思いこむと、すべての事柄をその意見にあわせ、その意見が正当であると主張するのに、都合がいいように寄せ集めるものだ。
（ フランシス･ベーコン ）
6.
どんなアイデアでも、自分でつくってみてはじめて自分の一部になる。
（ 本田宗一郎 ）
7.
遠からず君はあらゆるものを忘れ、遠からずあらゆるものは君を忘れてしまうであろう。
（ アウレリウス ）
8.
すべてのものに欲望がある。
欲望があるから、
バラはバラらしく咲き、
岩は岩でありたいと頑張っている。
（ チャップリン ）
9.
我にわからざるもの三つあり。
一つは、空を翔(か)ける鷲の道。
一つは、地を這う蛇の道。
一つは、男と女の出会う道。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
10.
涙をもって種まく者は、喜びの声をもって刈り取る。
種を携え、涙を流して出て行く者は、束を携え、喜びの声をあげて帰ってくるであろう。
（ 『旧約聖書』 ）
11.
閑暇は定年退職者に新しい可能性を開いてはくれない。
彼がようやく強制から解放されたとき、人々は彼がその自由を活用する手段を取りあげるのである。
彼は孤独と倦怠(けんたい)の中で無為に生きるべく運命づけられる。
単なる屑(くず)として。
（ ボーヴォワール ）
12.
陰口をきくのはたのしいものだ。
人の噂が出ると、話ははずむものである。
みんな知らず知らずに鬼になる。
よほど、批評はしたいものらしい。
（ 小林秀雄 ）
13.
（会社にとって）決定打となる商品やビジネスモデルは、
その会社がまったく給与を払っていない人たちから生まれるかもしれない。
（ ゲイリー・ハメル ）
14.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験できるところに。
樹下に。
（ 長田弘 ）
15.
二足のわらじをはくな。
お前が坊主の道をまじめに一生懸命やっていて、食えずに死んでも、お前に罰(ばち)は当たらん。
お前を食わせなかった世間の奴に罰が当たるから、安心して死ね。
（ 橋本凝胤 ）
16.
犯罪を犯した時、複雑な方法をとった者ほど、手の内を読まれたときの崩れ方は早い。
（ 佐野洋 ）
17.
健康・財産・権力、その他あらゆる幸福と言われるものが備わっているとしても、
運のない世界は厭(いと)わしいものである。
（ ストダート ）
18.
目は耳よりも確かな証人である。
（ ヘラクレイトス ）
19.
天下の本(もと)は国にあり、国の本は家にあり、家の本は身にあり。
（ 孟子 ）
20.
歌よみならい候からには、私どうぞ後(のち)の人に笑われぬまことの心を歌いおきたく候。
まことの心うたわぬ歌に何の値うちか候べき。
（ 与謝野晶子 ）
21.
うまれたときは
まるはだか
死ぬときは
それも捨ててゆく
（ 相田みつを ）
22.
栄光は束の間、無名は永遠。
（ 「マーフィーの法則」 ）
23.
自分がやるぞと決心したものなら、実になるものがあるはずだ。
（ 金八先生 ）
24.
つり鐘は、聞き手のいかんによって、異なった音色を出す。
（ 鈴木文史朗 ）
25.
頭のいい人には恋ができない。
恋は盲目である。
（ 寺田寅彦 ）
26.
理想の高い人物は、どうしても一時、孤立せざるを得ない工合になってしまうものらしい。
淋しいから、不便だからと言って、世の俗悪に負けてはならぬ。
（ 太宰治 ）
27.
名誉を失っても、もともとなかったと思えば生きていける。
財産を失ってもまたつくればよい。
しかし勇気を失ったら、生きている値打ちがない。
（ ゲーテ ）
28.
出来の悪い仕事は、結局やり直す結果になる。
（ イギリスの格言 ）
29.
習慣は第二の自然である。
第一の自然に比べて弱いものではけっしてない。
（ モンテーニュ ）
30.
勘とは頼るものではない。
（ 堀場雅夫 ）
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