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1.
聖書は信仰の本であり、教義の本であり、道徳の本であり、宗教の本であり、神からの特別の黙示の本であるが、人間自身の個人的責任、人間自身の尊さ、同胞との平等さを教える本でもある。
（ ダニエル・ウェブスター ）
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1.
人間は、償いのすべがないとわかってから、償いをしたかったなんていい出すものじゃないですか。
（ 夏樹静子 ）
2.
まことに死は、私たちをして永遠の生へと更生せしめるものなのです。
（ 水島見一 ）
3.
容貌は、人々を判断するための規範にはならないが、憶測には役立つかもしれない。
（ ラ・ブリュイエール ）
4.
【回文】

実現、月次
（じつげんげつじ）

ん、月次、実現！
（ ながれおとや ）
5.
若い人はがんばれっていう言葉がとても好きだけど、がんばれって言い過ぎると、がんばる気がなくなっちゃうものなんだ。
（ 鎌田實 ）
6.
愛語は愛心より起こる。
愛心は慈心を種子(しゅうじ)とせり。
（ 道元 ）
7.
私に言わせれば、「リア王」こそ不条理演劇のもっともすぐれた作品であり、そして現代劇のよい部分はすべて不条理演劇から由来しているのです。
（ ピーター・ブルック ）
8.
機会を利用できない者にとって、「機会」とは、時の波が虚無の海へ流し去る、決して孵化しない卵である。
（ ジョージ・エリオット ）
9.
人間がいろんな問題にぶつかって、はたと困るということは、すばらしい“チャンス”なのである。
（ 本田宗一郎 ）
10.
子育てや教育が“みんな同じ”になっているのは、同調圧力以上に、親の孤立が原因です。
親たちは失敗できないというプレッシャーも加わって、緊張した状態で孤立しています。
そうすると、どうしてもインターネットなどの情報に頼ったり、周囲が“いい”ということに合わせようとしてしまうのです。
（ 柳沢幸雄 ）
11.
私は不器用で、何か積極的な言動に及ぶと、必ず、無益に人を傷つける。
友人の間では、私の名前は、「熊の手」ということになっている。
いたわり撫(な)でるつもりで、ひっ掻いている。
（ 太宰治 ）
12.
短い人生、
好きなこと以外やる時間なんてない。
（ 吉田雅紀 ）
13.
従業員が満足していなければ、
顧客満足はありえない
（ 佐藤知恭 ）
14.
寝床につくとき、翌朝起きることを楽しみにしている人は幸福である。
（ カール・ヒルティ ）
15.
（これからの企業は）利益を得ることだけを考えるのではなく、世の中を変えることに重点を置かなければいけない。
（ ジェリー・ヤン ）
16.
夫婦喧嘩は喧嘩ではなく、あれは性欲がやんだ結果現れたお互いの本当の関係に過ぎないのです。
（ トルストイ ）
17.
我々の年齢は植物のそれである。
芽をふき、成長し、花を咲かせ、しぼみ、そして枯れる。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
18.
将来どうあるべきかを知りたい者は、過去にどうであったかを考慮すべきだ。
（ 西洋の格言 ）
19.
祖先の自慢をする者は、他人の行為を称賛しているに過ぎない。
（ セネカ ）
20.
敵が強大になればなるほど、勝利の栄誉も大きくなる。
（ シェイクスピア ）
21.
常に他人の幸福、富の増大を願いなさい。
そうすればあなたはいっそう富と友人、顧客や依頼者、驚くべき幸せな経験を自分に引きつけることになるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
人の不幸は明日の我が不幸。
（ 俗言 ）
23.
フラットな組織は、複数の仕事を同時進行させられ、意思決定も早い。
トップはチームがバラバラにならないよう、共通の価値観を作ればいい。
（ 柳井正 ）
24.
人を賞讃しながら酒を飲むと、悪酔いしますね。
（ 太宰治 ）
25.
時間とチャンスは誰にでも訪れる。
（ ）
26.
化学とか物理学など理詰めの学問だと思われている分野でさえ、研究の糸口は空想に近いイメージを自由奔放に羽ばたかせることから始まるのだ。
われわれ一般人の仕事も同じではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
27.
君子豹変す。
（ 『易経』 ）
28.
あすの事きのうの事に渡らずと
ただ今橋をわたれ世の人
（ 中沢道二 ）
29.
人生に生きる刹那、刹那、何事をするときでも、自分の心の態度が積極的であるか消極的であるかについて、自分が試験官になって、おごそかに、自分自身の気持ちを検査することである。
（ 中村天風 ）
30.
五十代や六十代で迷ったりしちゃいけないんじゃない？
（ 新藤兼人 ）
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