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国同士の争い
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1.
民族と民族、国と国との争いでは、お互いに自分の正当性を論理で主張し合っても絶対に解決には至らない。
論理と論理がぶつかり合うと、最後は武力で戦うしかなくなる。
それを避けるためには、論理よりも相手との関係性や気持ちの面を重視するコミュニケーションに持ち込むしかない。
（ 榎本博明 ）
全部で、1件
　
　
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1.
洞察の最初の行為は、レッテルを放棄することである。
（ ユードラ・ウェルティ ）
2.
日本人はいつもおっちょこちょいで、上滑りがあって新しいことには直ぐ飛びつきます。
殊(こと)に東京という町、がそういう性質の町なのです。
（ 折口信夫 ）
3.
男が見栄を張るのは、じつは自信のなさの裏返しにすぎない場合が多いのです。
（ ますいさくら ）
4.
金は人生の手段であって目的でない。
多少見識のあるものは皆之(これ)を知って居る。
が、年を取ると、之を目的とするようになる。
（ 三宅雪嶺 ）
5.
今日一善を行い、明日一善を行い、積もれば大徳となる。
怠るべからず。
（ 中井竹山 ）
6.
僕等が良い友人を得るか得ないかは運であっても、
その友情を保って行くのは
主として徳によらなければならない。
（ 中村光夫 ）
7.
新聞を読まなくなってから、私は心がのびのびし、実に気持ちが良いです。
人々は他人のすることばかり気にかけて、自分の手近の義務を忘れがちです。
（ ゲーテ ）
8.
恐怖は残酷の両親である。
（ フロード ）
9.
人間は所詮百八の煩悩を持っている凡夫なのだから、まず、他の動物たちのように、総てを捨て去って自然のままの姿になりなさい。
（ 明庵栄西 ）
10.
出逢いが心にいつまでも残る男よりも別れ方が心に沁(し)みついている男の方が、（中略）本当の愛が深かった。
（ 瀬戸内寂聴 ）
11.
自由があるのは
ただ夢の国の中のみ。
美が花咲くのは
ただ歌の中のみ。
（ シラー ）
12.
若い人には若い日の花があるのと同時に、
老いたる人には老人の日の花があるのだ。
（ 大佛次郎 ）
13.
ああ、主よ、
慰められるよりも慰める者としてください。
理解されるよりも理解する者に、
愛されるよりも愛する者に。
それは、わたしたちが、
自ら与えることによって受け、
許すことによって許され、
自分の体を捧げて死ぬことによって、
とこしえの命を得ることができるからです。
（ 聖フランチェスコの平和の祈り ）
14.
（文学）作品というのは、読み手の意識が作者に近づくほど深く味わうことができる。
（ アニメ『東京喰種トーキョーグール』 ）
15.
すべてこの世の病には、
治す手だてがあるか、なし。
手だてがあるなら見つけよう、
手だてがないなら忘れよう。
（ 『マザーグース』 ）
16.
文化は象徴に表現される意味のパターンで、歴史的に伝承されるものであり、人間が生活に関する知識と態度を伝承し、永続させ、発展させるために用いる、象徴的な形式に表現され伝承される概念の体系とを表している。
（ クリフォード・ギアツ ）
17.
理解するとは、
はげしい共感によって
相手にむすびつくこと。
（ 長田弘 ）
18.
「休む」ということは、自分が自分らしく生きるための、大事な使命のひとつ。
軽んじては、いけないわ。
（ 松本えつを ）
19.
人間生活を幸福にするには、人と人のやりとりに真実、誠実、清廉をもってするのが、一番大切なことだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
20.
新しさや野心を持って（取り組んで）いれば、それだけ自分に返ってくるものは大きいし、若さとパワーを維持することができる。
（ フランシス・コッポラ ）
21.
ブランドというのは結果である。
そこを勘違いしてはならない。
（ 田坂広志 ）
22.
忘却は、実に神の驚くべき恩寵(おんちょう)である。
人間は適当に覚え、適当に忘れてゆくのが最上である。
（ 竹田鉄三 ）
23.
駒鳥は巣立ちしてまもなく林の中を一直線に飛翔するという。
そして多くの若い駒鳥が樹木に衝突して地に落ちる。
（ 奥紳平 ）
24.
子供が親に（対して）教えられるものがあると、それが自信につながる。
（ 大前研一 ）
25.
死に接する暴力には、何か人を魅惑し、陶酔させる物がある。
（ 南博 ）
26.
病を忘れている間は、病ではない。
（ 俗言 ）
27.
本当の希望とは骨なしの楽観論ではなく、絶望を味わった末に獲得した筋金入りの希望である。
（ 豊田正義 ）
28.
自分に平和をもたらすのは、ほかならぬ自分自身なのだ。
（ エマーソン ）
29.
他の親切は、その当時にこそ余計なお世話に見えるが、後になると、もういっぺんうるさく干渉してもらいたい時期が来るものである。
（ 夏目漱石 ）
30.
狂人の真似とて大路を走らば、即ち狂人なり。
悪人の真似とて人を殺さば、悪人なり。
（ 吉田兼好 ）
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