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水に溺れる
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1.
人の生活とは畢竟(ひっきょう)、水に溺れて一片の藁(わら)にすがろうとする虚しく儚い努力ではないか。
（ 有島武郎 ）
全部で、1件
　
　
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1.
家の内部は、魂の自然な投影だ。
（ ココ・シャネル ）
2.
あなたが配偶者に何かを望むなら、あなた自身がそれに対応するものを持つ必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3.
時代の中で生きるか。
時代を外から見つめて生きてゆくか。
どっちにする？
（ 永六輔 ）
4.
私が夢みるのは、均衡と純粋と静謐(せいひつ)の芸術である。
（ アンリ・マティス ）
5.
真実は貴重な物である。
それゆえに、控えめに使いなさい。
（ マーク・トウェイン ）
6.
天才と呼ばれる人々は、習得した意識状態、精神的な体験の流れに耳を傾ける方法を身につけているようだ。
創造的意識から送られてくる一瞬のイメージや静かな直感にもっと注意を払いさえすれば、我々の多くは内なるメロディーを聴き、導きやインスピレーションを得て、鋭い洞察力を持つことができるだろう。
（ ウィルス・ハーメン ）
7.
「健全な寂しさ」を楽しめるようになって初めて、幸せな人生の入り口に立ったことになります。
（ 本田健 ）
8.
話しやすそうな、というのは、もしかしたら天性の性的魅力のことじゃないかしら？
（ 田辺聖子 ）
9.
時間より優れたカウンセラーはいません。
（ 永六輔 ）
10.
女の自惚れを満足させてやるのが
男の至上の歓びである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
11.
信仰も、行いを伴わなければ、それだけでは死んだものである。
（ 『新約聖書』 ）
12.
前向きな言葉に圧迫される人間がいるということを、前向きな人たちはほとんどまったく理解しない。
（ 小田嶋隆 ）
13.
戦争はお愛想じゃなくて、人生における最大な醜悪事だ。
われわれはこの点をよく理解して、戦争をもてあそばないようにしなきゃならん。
（ トルストイ ）
14.
豊饒な生活に対する適切なアプローチ（2）。
欲望をどうすればよいか。
所有できたら素晴らしいと思われるものの中で、本当に欲しいものを選択して、情熱をもって追求すれば、豊饒な気分を味わえます。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
15.
商売とお稽古事、その両立が必須のように、モラルの一つのように、感じられていた時代があったようだ。
廃れて久しくなるが、この機微は今から考えるに値することなのかもしれない。
商売の荒みを和らげるという御利益になるかどうかを。
（ 古井由吉 ）
16.
政治家の最も重要な約束は、状況に応じて国家と国民のためにベストを尽くすことだ。
（ 宋文洲 ）
17.
目をそらしていても、
何も変わらねぇぞ。
目の前にあるものを
しっかり見なけりゃ、
前には進めねぇんだ。
（ アニメ『家庭教師ヒットマン　REBORN!』 ）
18.
人間が自分の人生から学び取ることのできる最も重要な教訓は、この世には苦しみがあるということではなく、苦しみを活用するかどうかはわれわれ次第であり、苦しみは喜びに変わるということである。
（ タゴール ）
19.
最も平凡で単純なもののうちにも美がある。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
20.
じぶんがじぶんに
いやになるとき
かねがほしいのに
ほしくないような
ふりをするとき
（ 相田みつを ）
21.
歴史家が確実に予想するのは過去のことだけである。
（ P・ショーニュー ）
22.
誰でも不思議に思うことには、これだけの多くの顔があるのに、似たものが一つもないことである。
（ トーマス・ブラウン ）
23.
愛とは、ぐるになること。
（ キム・グローヴ ）
24.
知らないものには、引力がある。
（ 広告コピー ）
25.
落胆したとき、次のことを思い出しなさい。
すなわち「すべてのことは過ぎ去る」のだと……。
（ ジョセフ・マーフィー ）
26.
オルゴールって、男の子から女の子への贈り物の中で、一番ロマンチックだと思うわ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
27.
諸君は家に在(あ)っては父母を軽蔑し、学校に在っては教師を軽蔑し、社会に出でては紳士を軽蔑している。
これらを軽蔑し得るのは見識である。
しかし、これらを軽蔑し得るためには、自己により大なる理想がなくてはならない。
自己に何らかの理想なくして、他を軽蔑するのは堕落である。
（ 夏目漱石 ）
28.
成功に必要なことをあえて一つ述べるとすれば、それは、「つねに願望や目標について考えることだ」ということに尽きると思います。
なぜなら、私たちの人生は私たちの「思考」でつくられているからです。
（ アイザック・ニュートン ）
29.
私たちが歴史に負っている義務は、それを書き換えることだけだ。
（ オスカー・ワイルド ）
30.
聴く者には何も理解できず、語る当人も同様に理解していない。
これが形而上学だ。
（ ヴォルテール ）
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