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森毅の名言
1.
若いうちから、もっとムダせい、言うの。
ムダがどれだけ身につくかで、教養が広がるんやからね。
2.
人生２０年。
体の物質も頭の配線も、２０年もすればすっかり変わるんやから、２０年前のオレは赤の他人やと思えと。
人生は２０年ずつやったら、８０年でも４回あるやないの。
４回あったら１回やそこらどうなろうと、まだ次があるやないの。
3.
（何より）悪いのは、未来が不確定になればなるほど、当面の（＝現行の）制度を安定化しようという図式である。
4.
年配者に好かれるコツは、要するに砂糖と塩の加減の問題やねん。
「生意気の芸には愛嬌のスパイス、愛嬌の芸には生意気のスパイス」。
生意気だけでも、ベタベタ甘えてばかりでもいかん。
5.
（若者よ）輝いていない自分に、それほど落ちこむこともあるまい。
若さが輝いているというのは、若さを失った連中が、自分の失った過去を美化し、その失われた青春を若者に託すだけの話で、そんなのにつきあって落ちこむのはあほらしい。
6.
楽しいことが広まるというのは、
社会がよくなるということです。
7.
今の教育で何より必要なのは、どんな不確定な変動にもツブシの利く人間を育てることだろう。
それを教師というツブシの利かぬ人間に委ねるところが困ったところ。
8.
元気になれ、がんばれというメッセージが多すぎる。
・・・みんなが毎日ハイになることないやんか。
元気がない人もいてええんや。
9.
正しさは伝染(うつ)らないけど、
楽しさは伝染(うつ)る。
10.
論理的なことや正しいことばかり追わず、
とにかく何でも面白がるようにしています。
11.
即戦力なんて、自分を食いつぶすからね。
あんまり即戦力になると、時代が変われば途端についていけなくなるからな。
時代の変わり結構早いからね。
全部で、11件
　
　
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これより以下、
キーワードとは無関係の
ランダム名言コーナー
1.
人は運命に囚われているのではない。
自分の心に囚われているのだ。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
2.
タレントって、ベンチャーなんです。
同じ人間はいらない。
明石家さんまは２人いらない。
人と違うから、出ていけるんです。
（ 木村政雄 ）
3.
人生にリセットボタンは無いけれど、
スタートボタンは何回押してもいいんじゃない。
（ 作者不詳 ）
4.
一時に多く愛する者は、長く愛せざる者なり。
（ 作者不詳 ）
5.
最高のCEOと呼ばれる人は、会社の経営が好きで、財界人円卓会議やオーガスタ・ナショナルでゴルフをすることなど、望まないものです。
（ ウォーレン・バフェット ）
6.
やさしい女を嫌いな人間、いや男がいるであろうか。
やさしさはまぎれもない美徳の一つである。
それなのに、やさしさから生まれる深情けが、必ずしも男にとっては女の美徳になり得ないところに、永遠の男女のズレがあり、悲劇が起こる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
7.
怠け癖解消の手っ取り早い方法は、ライバルをつくることでしょう。
（ 斎藤茂太 ）
8.
あなたが求めているものは、あなたを求めています。
あなたが仕事を必要としているのと同じぐらい、あなたを必要としている雇用者がいるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
近くにあるものはダメなもので、遠くにあるもののほうがいいものだと思ってしまう習性が人にはある。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
10.
そこそこでいいと考えたら、最低のものが出来上がる。
（ ながれおとや ）
11.
聖書は教義ではなくて文学である。
（ サンタヤーナ ）
12.
我々は女性を解放したが、女のほうは依然として主人を捜している奴隷だ。
（ オスカー・ワイルド ）
13.
どんな女でも、本気になって口説くことを決心した男にはなびかずにはいられない。
（ デュマ ）
14.
考えぬいて出した結論は、自分が選んだのだから、その思わくが外れたって他人を恨むことは出来ない。
自業自得(じごうじとく)という覚悟さえつけば、人は大抵のことに大胆になれる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
15.
（人の）命取りになるのは仕事ではなく、気苦労である。
（ 海外のことわざ ）
16.
自信さえあれば、万事はそれでうまく行く。
文壇も社会も、みんな自信だけの問題だ。
その自信を持たしてくれるのは、自分の仕事の出来栄(できばえ)である。
循環する理論である。
だから自信のあるものが勝ちである。
（ 太宰治 ）
17.
月には、なつかしいむかしを思い出させる魔力がある。
（ 井上ひさし ）
18.
思うようにお金の貯まらない人は、心の底でお金なんかいらないと思っているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
19.
「美」とは本来、曖昧にしか、定義できないものです。
そして、定義が曖昧であるがゆえに、「美」とは、かくも豊かなものとして、あるのです。
（ 叶恭子 ）
20.
教育は人に対するお節介。
人間はある程度お節介を焼いてあげないといけないところもあるんです。
でも「ここまで焼いていい？」と確かめてほしい。
その上で子どものほうから「これ以上は自分でやるから、放っておいてほしい」と意思表示されるポイントを探るわけです。
（ 汐見稔幸 ）
21.
善く問いを待つ者は
鐘を撞(つ)くが如(ごと)し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
22.
過ちを犯してもそれを苦にしない者ほど、たびたび過ちを犯す者はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
23.
大勇は勇ならず
（ 日本の格言 ）
24.
極端ないい方だが、絶対者がもたらす慈悲と、対等な関係での思いやりとは違うのだ。
ペットブームは、人間同士の対等なつきあい方ができなくなっている象徴なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
25.
いま、反戦・平和運動と言いますが、
基本は家族愛だ。
（ 古山高麗雄 ）
26.
前向きに物事をとらえる姿勢。
これがあると、また新たな方向性の発見があったりするのであります。
（ 高橋章子 ）
27.
大衆は文化保存の力である。
同時に大衆は文化革新の力である。
（ 三木清 ）
28.
知らないと云(い)う事と忘れたと云(い)う事は違う。
忘れるには学問をしなければならない。
忘れた後に本当の学問の効果が残る。
（ 内田百閒 ）
29.
人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。
（ 太宰治 ）
30.
細かいところが適当かどうか、大きなところで秩序だっているかどうか、注意すべきである。
（ サンピエール ）
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