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人間を清める
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1.
神は人間を流れに連れていくが、けっして溺れさせはしない。
彼らを清めるのである。
（ ジョン・アウゲー ）
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1.
日本国民にとって
神道とは何かというと、単純明快、
祖先信仰の国民感情なのです。
感情であって理論ではないのです。
（ 谷沢永一 ）
2.
楽器は天才じゃないかぎり、極めるまでは１０年や１５年は軽くかかる。
（ 青山純 ）
3.
坐禅とは、何かを身につけることではなくて、どうでもいいものを捨ててゆくことだ。
坐禅して何を、どう捨てられたか？
自己点検の尺度は、常に捨てることだ。
（ 武井哲応 ）
4.
なにがしあわせかわからないです。
ほんとうにどんなつらいことでも、
それがただしいみちを進む中でのできごとなら、
峠の上り下りもみんな
ほんとうの幸福に近づく一あしずつですから。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
5.
老後一日楽しまずして空しく過ごすは惜しむべし。
老後の一日、千金にあたるべし。
（ 貝原益軒 ）
6.
人間とは「その人が一日中考えているもの」であり、人の一生とは「その人が人生をいかに考えたか」ということである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
7.
いちいち結論を出すのではなく、とりあえず保留にしておくこと。
解決できないものは放っておくこと。
それが、人生という苦しい道を歩いていく智恵でもあるのです。
（ 玄侑宗久 ）
8.
苦労して自分の性格を克服した時、性格を持っていることが証明される。
（ ネッカー夫人 ）
9.
政治が一定の段階にまで発展し、もうそれ以上従来通りには前進できなくなると、政治の途上に横たわる障害を一掃するために戦争が勃発(ぼっぱつ)する。
（ 毛沢東 ）
10.
その仕事につきものの単調で嫌な部分が苦にならないなら、その仕事は自分に向いているのだ。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
11.
金の切れ目が縁の切れ目
（ 日本のことわざ ）
12.
未来を読めない人間は、学ばない人間ではなく、学び方を知らない人間だ。
（ アルビン・トフラー ）
13.
如何(いか)な本人でも、之(これ)（＝自己存在の目的）を随意に作る事は出来ない。
自己存在の目的は、自己存在の経過が、既にこれを天下に向かって発表したと同様だからである。
（ 夏目漱石 ）
14.
人というものは、才能を信頼してやれば、その信頼に応えようと、全智全能を発揮するものだ。
（ 伊庭貞剛 ）
15.
宗教は人類の性病である。
政治は人類のガンである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
16.
女に懲りるのは一度でたくさん。
だれもがそう思いながら
二度三度と繰り返す。
（ 田中澄江 ）
17.
人間はすべて善であり、悪でもある。
極端はほとんどなく、すべて中途半端だ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
18.
ブランドというのは結果である。
そこを勘違いしてはならない。
（ 田坂広志 ）
19.
いかに才能が豊富でも、人間には誠実がなければ、何事に於(お)いても成功しない。
（ 太宰治 ）
20.
欲する所最も少なき人は、最も神に近き人なり。
（ ソクラテス ）
21.
一人は万人のために、万人は一人のために。
（ レーニン ）
22.
名誉も位もくれてやろう。
だが私の悲しみには手を触れるな。
いまだその王は私なのだから。
（ シェイクスピア ）
23.
楽園は我々の剣の影にある。
（ オマール・イブン・エル・カタブ ）
24.
言葉が言葉である根拠は勝ち負けの論理を超えたところにある。
詩はなによりもさきに、人間と人間のあいだの真の生きた接触というものを、言葉にもとめてきた。
（ 長田弘 ）
25.
「最近は親しい友人にもだまされる」
「それが友人というものだ」
（ 映画『ダンス・ウィル・ウルブス』 ）
26.
失望に終わった恋は、次の恋へのちょっとした免疫になる。
（ ウルスラ・アンドレス ）
27.
子供の楽しみに対する敵はいつでも父か教師である。
（ 永井荷風 ）
28.
やったり、やらなかったりではまるきりやらない方がいい。
（ 庄野潤三 ）
29.
最初から和尚はない。
ふき掃除から洗濯まで、小僧の苦労を重ねてこそ大和尚になれる。
（ 安藤楢六 ）
30.
「他者」とは、受け入れたいのに受け入れられない関係であり、受け入れたくないのに受け入れなければいけない関係のこと。
（ 鴻上尚史 ）
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