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夢の中で協議
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1.
科学者や発明家、作家、作曲家は、真の自己と夢の中で創造的な協議をします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
全部で、1件
　
　
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1.
自分とは異なる世代、立場の人と、すぐに理解し合えないのは当たり前。
ましてはそれが親子、兄弟といった濃い関係であれば、そこに憎しみ、ときとして殺意といった激しい感情が生まれるのも決してめずらしいことではない。
大切なのはそこで自分の気持ちを抑え込むことではなく、「お父さん、僕はそうは思わないよ」と気持ちをまず言葉で表現することだ。
（ 香山リカ ）
2.
偽りの自分を演じてフォロワーを大勢獲得しても意味がない。
友人も同じ。
（ ながれおとや ）
3.
笑いは最良の薬である。
（ 格言 ）
4.
お金は、人生においてもっとも重要なテーマの１つです。
人生におけるもっとも大きな喜び、そしてもっとも大きな落胆のほとんどが、お金にまつわることです。
（ ロバート・G・アレン ）
5.
老人ホームでこそペットを飼うべきです。
手に触れる生きもののあたたかさ、これが大切です。
（ 永六輔 ）
6.
人を恨むと同じだけマイナスのエネルギーが返ってくる。
人を呪わば穴二つ。
嫌いな人でも良い所を見つけられるはず。
（ 美輪明宏 ）
7.
病気は身体の障害であるが、気にしない限り意思の障害ではない。
（ エピクテトス ）
8.
女は、女全般のワルクチを、必ず自分個人へのものとして受けとり、傷つく。
男の人格、男の識見をそれではかったりする。
（ 田辺聖子 ）
9.
情報は現場でとれ。
常に現場に立ち、
現場の情報を直接掴むことを怠ってはならない。
（ 牧野昇 ）
10.
負けることがいけないのではない。
負けて、人間までダメになることがいけないのだ。
（ 中谷彰宏 ）
11.
別れたい人と一つ屋根の下で暮らしてる人は、一人で暮らしてる人より寂しいです。
（ 加藤諦三 ）
12.
風過ぎて竹に声を留めず
（ 洪応明 ）
13.
運命の神は女神である。
だから、これを支配するためには、なぐったり突いたりする必要がある。
冷静に事を処理する人よりも、どうもこうした人にもっとよく従うものであるらしい。
（ マキャヴェリ ）
14.
優れた人間になるには、誠実な友か、徹底した敵を持たねばならない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
15.
正しい心と正しい努力が必ず正しい結果をもたらすことを信じて、楽しく満ち足りた気分で働きましょう。
（ ジェームズ・アレン ）
16.
求める目的とは反対の結果を生む努力（＝無益な努力）がある。
一方、たとえうまくいかないことがあっても、いつも有益な努力もある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
17.
結婚は男にとって、しばしばひとつの危機である。
その証拠に、多くの男の精神病患者が婚約期あるいは結婚生活の初期に生まれるからである。
（ ボーヴォワール ）
18.
未来に大きな足跡を残したいなら、過去の大きな足跡を知らなければならない。
（ ルーカス・フォス ）
19.
今日の成功者は明日の成功者ではない。
人と接するときは謙虚さを失ってはならない。
（ 木下長志 ）
20.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝説に便乗して、
以(もっ)て吾が身の侘(わ)びしさをごまかしている様子のようにも思われる。
（ 太宰治 ）
21.
私は、人間には二通りあると思ってる。
不利な状況を喜べる人間と、喜べない人間だ。
（ 羽生善治 ）
22.
愛というものは、愛されることよりも、むしろ愛することに存在する。
（ アリストテレス ）
23.
自分で決めたことも守れなかったら、私が私である意味なんてないじゃん。
（ アニメ『龍ヶ嬢七々々の埋蔵金』 ）
24.
生きている犬は、死んだライオンにまさる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
25.
自分の意志を貫いていくと抵抗も大きいが、逆にそれを魅力と感じてくれる人も現れるのである。
（ 堀場雅夫 ）
26.
言葉に現れるものよりも内部に残っている方がずっと多い。
（ ドストエフスキー ）
27.
ささやかな贈り物が友情を維持する。
大きな贈り物が愛を維持する。
（ フランスのことわざ ）
28.
自分を駄目だと思い得る人は、それだけでも既に尊敬するに足る人物である。
（ 太宰治 ）
29.
友人の苦難に同情することは誰にでもできるが、
友人の成功に同感するには、
たいへん優れた性質が必要だ。
（ オスカー・ワイルド ）
30.
「死」について考えることは、多くの日本人にとってはタブーである。
だが、「デス（death）」という言葉に置き換えれば、「死」を冷静かつ客観的に見つめ、考えられるようになる。
（ ながれおとや ）
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