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1.
人類平等の考えをつきつめていけば、もう国家というもの自体がナンセンスだということになる。
日本に生まれたアメリカに生まれたということだけで、はじめから何か区別されなくちゃいけないなんておかしいじゃねえか。
（ 本田宗一郎 ）
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1.
大地がほしがるのは戦士の血ではなく、人間の汗だ。
（ フランスのことわざ ）
2.
人間は、社会をそのものを示す言葉なのだ。
（ 永六輔 ）
3.
哲学の価値は、哲学者の価値によって決まる。
人間が偉大であれば偉大であるほど、その哲学も真実である。
（ アルベール・カミュ ）
4.
人を支配しているのは意識ではなく無意識です。
（ 加藤諦三 ）
5.
夜ふけに戸外に出て、無言な空の下で、静かに流れる川のほとりを歩くのは、いつも神秘的で、魂の底をかき立てるものである。
そういうとき、私たちは自分の本源に近づき、動物や植物との血縁を感じ、太古の生活のおぼろげな追憶を感じるものだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
6.
（制約に）「負ける」ことから、独創が生まれる。
（ 隈研吾 ）
7.
盲目的な変革には危険があるが、それよりももっと大きい危険は盲目的な保守主義である。
（ ヘンリー・ジョージ ）
8.
百歩譲って、いくら磨いても玉にならないとしてもだよ、磨かない玉よりはよくなるぜ。
ここいらが非常に味のあるところじゃないか。
（ 中村天風 ）
9.
助からぬ命と思えば一日の
小さな喜び大切にせん
（ 島秋人 ）
10.
借金することは、
自由を売ることに等しい。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
11.
私は自分に宗教心があるとは思いません。
しかし私は、人間が理解できないさまざまな力の存在を信じていますし、本質的に不可知の部分があることも信じています。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
12.
教師はローソクのようなもので、自ら燃やし尽くして生徒を啓発する。
（ ルーフィニィ ）
13.
アイディアの良し悪しは、どのように実行するかによって決まると言っても過言ではない。
（ カルロス・ゴーン ）
14.
人の性の善なるは、なお水の低きにつくが如(ごと)し。
（ 孟子 ）
15.
他人が望む人間ではなく、
私は私がなりたい人間になる。
（ モハメド・アリ ）
16.
社会および世界とのあらゆる関わり合いにおいて、それぞれの人物や事物の隠れた価値に絶えず注目するすぐれた観察者──したがってそうした人物や事物を見れば、どんな種類と程度の注意を払うべきか、直ちに悟る者──こういう人間であれば、経験から何ものかを生み出すことができる。
（ ジョン・フォスター ）
17.
思えば黙っていても通ずる。
思わねばいくら語っても通じない。
いかに語るかを考慮する前に、
いかに思うかを省察(せいさつ)せよ。
（ 後藤静香 ）
18.
真に望むゴールに向かって行動を起こしたときに、恐怖心は消え始める。
（ ロバート・G・アレン ）
19.
花は　ただ咲くんです
それをとやかく言うのは人間
ただ　ただ　ただ──
それで全部
それでおしまい
それっきり

人間のように
〈のに〉なんてぐちは
ひとつも　言わない
だから　純粋で
美しいんです。
（ 相田みつを ）
20.
少しでもほめられた事は、一生わすれません。
覚えていたほうが、たのしいもの。
（ 太宰治 ）
21.
不要なものを捨てる。人生はそれだけである。
（ 長田弘 ）
22.
結婚は人生の墓場である。
（ 格言 ）
23.
自分が何をやりたいのか。
どこを目指すのか、そして、そのためには何をすべきか。
結局は生きる信念を持っている人間が、どんな世界でも生き残っていくのではないでしょうか。
（ 村田兆治 ）
24.
この世界がきみのために存在すると思ってはいけない。
世界は君を入れる容器ではない。
世界と君は二本の木が並んで立つようにどちらも寄りかかることなく、それぞれまっすぐに立っている
（ 池澤夏樹 ）
25.
自分は「自分コーポレーション」という会社の経営者だと考えよう。
経営方針は自分で自由に決められる。
その代わり、発展させるのも倒産させるのも、すべて自分自身なのだ。
（ ながれおとや ）
26.
世の中には、さまざまな能力がある。
なぜかといえば、さまざまな能力が「必要だから」である。
さまざまな能力が活動することによって社会は成り立っている。
（ 斎藤茂太 ）
27.
この世で最も強い人間は、孤独の中でただひとり立つ人間だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
28.
知識とは専門化である。
（ ピーター・ドラッカー ）
29.
嫌いなものを好きになるより、好きなものを嫌いになるほうがずっと難しいね。
（ 映画『サイドカーに犬』 ）
30.
民衆の言葉を止めるのは、川をせき止める以上に危険だ。
（ 中国の格言 ）
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