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1.
信仰は心のオアシスだ。
そこへは、思考のキャラバンは到達することはない。
（ ハリール・ジブラーン ）
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1.
こだわらず、決めつけず、素直な心。
（ 立石義雄 ）
2.
将とは、智・信・仁・勇・厳なり。
（ 孫子 ）
3.
秘すれば花なり、
秘せずば花なるべからず。
（ 世阿弥 ）
4.
自分にとってプラスになる欲を、自分の能力と分に見合った程度に持ち続けることのできる人が、人生の達人になる資質の人である。
その人の人生には無理がない。
（ 山崎武也 ）
5.
人は一冊の本を作るために、図書館半分をひっくり返す。
（ サミュエル・ジョンソン ）
6.
人間は楽しんでいるとき最高の力を発揮する
（ 本田宗一郎 ）
7.
心配とは、影でしかないものを消極的な思考態度で想像することです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
8.
あなたの父と母を敬え。
これは、あなたの神、主が賜る地で、あなたが長く生きるためである。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
9.
女にはあまりにも長い間、
暴君と奴隷とが隠されていた。
女に友情を営む能力の無いゆえんであって、
女の知っているのは恋愛だけだ。
（ ニーチェ ）
10.
善が沈黙を守っている間に悪がひょっと顔を出す。
この間（＝善と悪との間）の戦いが人間の戦いでござります。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
11.
一生懸命働いてそれでも貧乏なら、堂々と貧乏しとったらええんだ。
（ ドラマ『ゲゲゲの女房』 ）
12.
真実の言葉ほど、強力なものはない。
（ フィリピンの格言 ）
13.
道徳的理想の勝利は、ほかのいずれの勝利と同じく、「非道徳的」手段によって、つまり暴力・虚言・誹謗・不正によって得られる。
（ ニーチェ ）
14.
一般に伝記というものは何でも語っているが、只(ただ)我々にとって重要なことは除外しているものだ。
（ シェストフ ）
15.
自分自身から離れるのは、罪だ。
僕たちは、亀のように自分自身の中にすっぽりもぐりこむことができなくてはならない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
16.
島国の人間は、どこも同じことで、とにかくその日のことよりほかは目につかなくって、五年十年さきはまるで暗やみ同様だ。
それもひっきょう、度量が狭くって、思慮に余裕がないからのことだよ。
（ 勝海舟 ）
17.
生まれたところから離れて暮らして、そのあと過ごしたところの方がずっと長くなっても、生まれたところに対して、ずっと故郷という愛着をもちつづけるように、親しんだ本を再読するときには、そこに帰郷したような感覚をもちます。
（ 長田弘 ）
18.
家臣を扱うには
禄（＝給料）で縛りつけてはならず、
機嫌を取ってもならず、
遠ざけてはならず、
恐れさせてはならず、
油断させてはならないものよ。
（ 徳川家康 ）
19.
今、新聞を熱心に読んでいるのは老人だ。
記者はそのことを忘れているぞ！
新聞社もそのことを忘れているぞ！
（ 永六輔 ）
20.
みんな傷を持つ。
かさぶたを持つ。
かさぶたがこぶになって大木の幹を強くしていくわけで、こぶも何もない正目(まさめ)ばかりの人間なんて面白くないじゃないか。
（ 倉本聰 ）
21.
見えていれば結構だし、見えていなくても結構だ。
（ レイ・チャールズ ）
22.
二人、三人に嫌われても、あと地球には、六十億人がいるよ。
（ 島田洋七 ）
23.
まっすぐ走ってきたつもりが、
いつの間にか泥だらけだ。
だがそれでも一心不乱に突っ走ってりゃ、
いつか泥も乾いて落ちんだろ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
24.
よく、悲しみは時間が解決するって言うけれど、時間は解決してくれないの。
その時間の間に、誰かとお話をしたり、何かを体験したりするうちに、気持ちが収まってくるんです。
（ ドラマ『グッドパートナー　無敵の弁護士』 ）
25.
正しい人事のために４時間をかけなければ、あとで４００時間とられる。
（ ピーター・ドラッカー ）
26.
楽園のアダムとイブが、
林檎を食べて羞恥を知ったということは、
人間の生活が始まったという意味である。
（ 獅子文六 ）
27.
自由である、ということが男の魅力の前提条件だ。
（ 岡本敏子 ）
28.
「読書」が本という文化の経験をかたちづくる全部ではありません。
「読書」というのは本を読むことですが、本を読むこと、「読書」を可能にしてきたのが「蔵書」です。
私的に蔵書するというすぐれて個人的な経験が、いまはとても損なわれるものになっています。
（ 長田弘 ）
29.
「幸福の七か条」　第七条
目に見えない世界を信じる。
（ 水木しげる ）
30.
後(あと)は野となれ山となれ
（ 曲山人 ）
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