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体の物質が変わる
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1.
人生２０年。
体の物質も頭の配線も、２０年もすればすっかり変わるんやから、２０年前のオレは赤の他人やと思えと。
人生は２０年ずつやったら、８０年でも４回あるやないの。
４回あったら１回やそこらどうなろうと、まだ次があるやないの。
（ 森毅 ）
全部で、1件
　
　
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1.
無駄を怖れたら、たのしみはない。
無駄を怖れない一個のこころのあるところにしか、いま、ここが確かに感じられるような一人のじぶんの自由な時間なんて、ほんとうはないのだ。
（ 長田弘 ）
2.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
3.
なんにも無いから　すべてが有るのだ
（ まどみちお ）
4.
日本人としてボランティアやってるわけじゃなし、可哀想だからやってるわけでもない。
俺だって沢山のものをもらったんだ。
義務化されたら俺の楽しみはどうなる！
（ ）
5.
嘘をついて勝つよりも、信念に従って負ける方がよい。
（ アーサー・キャルウェル ）
6.
私たちは自分が考えた通りのものになる。
（ ジェームズ・アレン ）
7.
短い人生の中で、最も楽しいことは、自分の心の波長と合う人との出会いです。
（ 稲盛和夫 ）
8.
見るものや読むもの、こういうものは目からおいしいものを食べる栄養剤だということです。
人間は何でできているかというと、肉体と精神でできています。
（ 美輪明宏 ）
9.
命とは、セックスで感染した病気である。
（ ガイ・べラミイ ）
10.
性格を持たないとき、人はたしかに方法を身につけなければならない。
（ アルベール・カミュ ）
11.
本当に何が好きなのかを考えてみる。
誰かの意見に流されたり、お金に縛られて判断が間違っていないか自問自答してみる。
そうやって、自分の幸せをしっかり定義しておく。
それができていないと、常に何かを求め、何にでも手を出し、結局何も手に入らないことになりかねません。
（ 秋元康 ）
12.
企業経営には、利益を追求するにあたって、人間として守るべき道がある。
企業である限り、利益は必要だが、人を騙したり、おとしめたりする不正な方法では、企業が長年にわたって繁栄することはできない。
（ 稲盛和夫 ）
13.
努めれば　花咲き実る　生きる世は
（ 作者不詳 ）
14.
勇者は、
立場が変わっても
心は変わらない。
（ 映画『ジョン・カーター』 ）
15.
神のなされることは、みなその時にかなって美しい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
16.
人は自分の運命を非難して、責任をまぬがれるつもりでいる。
つまり、いつも運命の女神がいけないことになる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
17.
あいうえお五たい満足の法則。
会いたい、行きたい、嬉しくしたい、選びたい、美味しいものを食べたい。
（ 湯川れい子 ）
18.
あたかも金(かね)に繁殖能力があるかのごとく、金に金を生ませるのは、最も不自然である。
（ アリストテレス ）
19.
失敗しても悩むな、ラッキーと考えろ。
失敗とは最高のノウハウなのだ。
「こういうことをやったらダメになった」ということを、身をもって体験したことになる。
（ 木原信敏 ）
20.
良識は誰にも必要なものだが、
持っている人はわずかである。
しかもめいめい良識があると思っている。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
21.
言葉がひとつ増えることは、感じ方、考え方の広がりを意味すると言われる。
（ 尾川正二 ）
22.
自己卑下しそうになったら、できるかぎり自分のよい点を見つけるようにすべきです。
反省の名を借りた自己卑下は自信を失わせ、潜在意識に悪い影響を与えます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
23.
うわさ──人の（良い）評判を抹殺しようとする暗殺者たちが好んで用いる武器。
（ アンブローズ・ビアス ）
24.
人生は一歩一歩順を追って前進す。
（ 安田善次郎 ）
25.
（上司は職場の雰囲気を）暗くしない工夫も大事である。
（部下を）注意するときはばしっとやらなければならないが、後はじめじめと引きずらないよう、どこかでほっとできるような叱り方をすることだ。
（ 堀場雅夫 ）
26.
他人が言ったことを繰り返すには
教育が必要だが、
異論を唱えるには
脳味噌を必要とする。
（ メアリー・ペティボーン・プール ）
27.
女の言葉をとらえるのは、ウナギのしっぽをとらえるようなものだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
28.
商品開発者は使用者であれ。
（ アイリスオーヤマ家電開発部マネージャーの言葉 ）
29.
利益的にはマイナスでも、お客さんの信頼が買えたら、絶対マルです。
（ 大薗誠司 ）
30.
原則を立てる際に、わかりやすさと厳密な正確さのどちらの特質を優先させるか、という問題がある。
明らかに、この問いかけそのものに正しくない前提が含まれている。
というのも、厳密な正確さには、おそらくわかりやすさが欠けているだろうと仮定されているが、実はその逆も成り立つからである。
（ ダランベール ）
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