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国民の成熟
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1.
国民は永遠に成熟しない。
（ 藤原正彦 ）
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1.
君の運命は、
君の性格の余韻であり、
結果である。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
2.
どんな会社のどんな製品であっても、永遠に成功し続けることはない。
（ ジョセフ・ウィルソン ）
3.
退けば老いるぞ。
臆せば死ぬぞ！
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
4.
人を賢明にするには、
身の回りに常に敵を持つのが一番だ。
（ ジョージ・サヴィル［初代ハリファックス侯爵］ ）
5.
経営陣が大金を懐に入れつつレイオフを行うことは、社会的にも道義的にも許されない。
そのような行為が組織にもたらす憤りとしらけは、必ず高いつけとなって返ってくる。
（ ピーター・ドラッカー ）
6.
人は自分では知り得ない可能性を持っている。
だから人は思ってもみなかったことをやってのけることができる。
（ デール・カーネギー ）
7.
好きな人や好きなことには、自然とやさしい大らかな態度になるけれど、嫌いな人や嫌いなことに、「攻撃してもいい」「失礼な態度をとってもいい」ということではないんだよ。
僕は、後者には、なるべく考えない、関心を持たないことで対処します。
短く言うと、「ほっとけ」。
（ 小池一夫 ）
8.
辛抱する木に金がなる。
（ 日本のことわざ ）
9.
絶望した時に発狂から救ってくれるのは、友人でもカウンセラーでもなく、プライドである。
（ 村上龍 ）
10.
一般に「善人」は他人の気持ちにノーマークの人が多い。
（ 河合隼雄 ）
11.
すべての人が自由になるまでは、
だれも完全に自由にはなり得ない。
（ ハーバート・スペンサー ）
12.
人間の生の営みはすべて、今にある。
過去はすでに為されたものであり、未来は不確かなものだから。
（ アウレリウス ）
13.
問題は常にある。
問題は常に内にある。
問題は自己にある。
それがわかることが仏法に入る門である。
（ 細川巌 ）
14.
人生の戦において、
相手に負けるよりは、
自らに負ける場合が多い。
（ 大屋晋三 ）
15.
幸運のクッションに座っている間は、人は眠りこけてしまう。
こづかれ、責められ、打ち負かされ、苦しめられているときには、人は何かを学ぶ好機を与えられている。
（ エマーソン ）
16.
もし世の中の人の苦しみに、一々足を止めていた日には、人は生きて行かれないだろう。
どんな幸福も、他の人間の苦悩を食って生きているのだ。
（ ロマン・ロラン ）
17.
七日に一度だけ善人のフリをしない人は、
罪人と呼ばれる。
（ メアリー・ウィルソン・リトル ）
18.
解決の道は今はまったくはっきりしている。
光か闇か、そのどちらかの側を誰もが選ばねばならぬ。
（ チェスタートン ）
19.
過去の因を知らんと欲せば其(そ)の現在の果を見よ。
未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ。
（ 『心地観経』 ）
20.
三日間幸せでいたいのなら
うまいものを食べ
いい酒を飲みなさい

一週間幸せでいたいのなら
かわいい恋人をつくり
共に過ごしなさい

一生幸せでいたいのなら
幸せになることを考えるのをやめ
好きなことに没頭しなさい
（ 六浦基 ）
21.
酒の十徳。
独居の友、
万人和合す、
位なくして貴人に交わる、
推参に便あり、
旅行に慈悲あり、
延命に効あり、
百薬の長、
愁いを払う、
労を助く、
寒気に衣となる。
（ 「餅酒」 ）
22.
運は正面から来ない。
必ず後ろから来る。
（ 萩本欽一 ）
23.
一般に企画書と言い慣らされているものの大半は、相手にイメージを伝えるための水先案内ではないだろうか。
相手もその通りに実現させようとは考えていない。
ゴーサインを出す（かどうかを判断する）ための書類である。
（ 野地秩嘉 ）
24.
人は物語を語ることで楽になる。
生きるのに食べ物よりも物語のほうが大事なことさえある。
（ バリー・ロペス ）
25.
いわゆる天賦の才に恵まれていると思ったことはありません。
仕事を心から愛して、最善を尽くしただけです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
26.
あらかじめ死を考えておくことは、自由を考えることである。
死を学んだ者は、奴隷であることを忘れた者である。
死の修得は我々をあらゆる隷属(れいぞく)と約束から解放する。
（ モンテーニュ ）
27.
まさに｢成熟はブームの終わり｣で、すべてのエンターテインメントってのは、技術が上がれば上がるほど食えなくなるという矛盾と戦っていくしかないんだよな。
（ 北野武 ）
28.
自分がこうなりたいと思う姿や情況をイメージしなさい、そうすれば、それは叶えられる。
（ 作者不詳 ）
29.
失敗した本人が 「高度な技法が欠けていたために失敗した」 と勘違いをしていることがある。
しかし、良く調べてみると、高度な技法がどうのこうのという以前の 「低度」 なことが欠けていたのが根本原因だったということがありがちである。
（ 真紀俊男 ）
30.
原因があって結果が生まれる。
（ 格言 ）
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