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男の愚かさを知る
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1.
男子は結婚によって女子の賢を知り、女子は結婚によって男子の愚を知る。
（ 長谷川如是閑 ）
全部で、1件
　
　
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1.
毎朝、目を覚ますたびに、お前はこう言ってもいいだろう──「目が見える。
　耳が聞こえる。
　体が動く。
　気分も悪くない。
　有難い！
　人生は美しい！
　
（ ルナール ）
2.
おもしろいもので、一流の才能を持つ人ほど、ひとりになったときには自分のなすべき世界のことを考えてしまう。
つまり、ひとりの時間に考え続けられるかが才能の証(あかし)でもあるのだ。
（ 齋藤孝 ）
3.
平時には、心に最悪の地獄絵を描いておくことが大切です。
そうすれば、何が起きても
「この程度で良かった」と思える。
いけないのは、普段は楽観し、いざというときに悲観すること。
（ 佐々淳行 ）
4.
私は、幸福論など語ろうとは思わない。
むしろ馬鹿げているとさえ思っています。
だって、今思っている幸せと、後から思う幸せとはまったく別のものだからです。
（ 養老孟司 ）
5.
イノベーションとは、人間の力を主張することではなく、人間の責任を受け入れることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
6.
自信を持つための鍵は、内なる声、つまり本当の自分に常に耳を傾けることです。
（ ジュリア・デビラーズ ）
7.
完璧には一つの重大な欠点がある。
退屈になりがちなのだ。
（ サマセット・モーム ）
8.
自分自身を奮い立たせることが成功につながる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
富も力も空(むな)しかぞ。
人の死ぬ時は一人だけたい。
（ 遠藤周作 ）
10.
そうです。
今これを読んでいる瞬間にも、世界はあなたをこの上なく幸せで、健康で、成功を極めた人物にしようと企んでいるのです。
そしてあなたには、それを止めることなどできないのです。
（ スティーブ・バイアマン ）
11.
雄弁が役に立たない時は、純で無邪気な沈黙が、かえって相手を説得することがある。
（ シェイクスピア ）
12.
英雄と云(い)うものは、
肝(きも)の太きだけ、
それに反比例して、
産は甚(はなは)だ密なるものなり。
（ 山路愛山 ）
13.
自分より偉大なものには、
つねに畏敬の念をもて。
（ ショショネ族の格言 ）
14.
おもしろき　こともなき世を　おもしろく
（ 高杉晋作 ）
15.
昨日よりは明日。
明日よりは未来。
目指すのはそこだってコトさ。
（ 漫画『隣はSCRANBLE』 ）
16.
恋の味を痛烈に味わいたいならば、それは片思いか失恋する以外にないだろう。
（ 亀井勝一郎 ）
17.
もし、自分が好きなことをしていて、自分の好きなことが何かちゃんと知っていて、しかもそれが自分のためにも人々のためにもなるので、他の人々から尊敬されているということを知っているならば、あなたは幸せであり、成功していると言えるだろう。
（ デニス・ウェイトリー ）
18.
秩序とは、したいことはさせずに、したくないことをさせることだ。
片目でよく見ようして、もう片方の目を潰すことだ。
（ ロマン・ロラン ）
19.
情熱だけでは駄目で、そこに技が無ければいけない。
（ 鹿嶋真弓 ）
20.
やたらにしゃべる人より、目を輝かせて聞く人のほうが、ずっと魅力的な場合がある。
それは、知的好奇心の活発さと、自分だけにとらわれていない心の広さを感じさせるからだ。
（ 長部日出雄 ）
21.
賢明な妻は、
夫の愛人に力を持たせないものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
「私は誰からも損させられたりしないぞ」と豪語し、信じ、それに基づいて行動する人は、大忙しです。
そういう人は、常に目を光らせていなければなりません。
彼らは、正当な怒りを全身から噴出させていて、一分たりともリラックスして楽しむことができません。
（ シンシア・ハイメル ）
23.
我々の最も確かな保護者は我々の才能である。
（ ヴォーヴナルグ ）
24.
恐怖を感じるのは、信仰心が欠如しているからである。
（ パウル・ティリッヒ ）
25.
役人が威張るのは、尊敬されていないことを知っているからです。
（ 永六輔 ）
26.
肝心な点は、小さなことでも約束をして守るようにすれば、より大きな約束を守る能力が高まることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
27.
たとえ正しい道にいたとしても、ただ座っていれば轢かれてしまうだろう。
（ ウィル・ロジャース ）
28.
自分が選びとった言葉のなかに、じつは選びとられるのが自分なのです。
何を美しいと思うかというそれだけのことでも、その人をもっともよく語りうるというのが言葉です。
（ 長田弘 ）
29.
神は、その人が耐えることのできない試練を与えない。
（ 『新約聖書』 ）
30.
私が確信できることがたった一つある。
それは確信できることはほとんどないということだ。
（ サマセット・モーム ）
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