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子育て・親子の名言
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1401.
似ているということは、常に愛の最も強い絆(きずな)です。
（ レッシング ）
1402.
後輩が先輩に対する礼、生徒が先生に対する礼、子が親に対する礼、それらは、いやになるほど私たちは教えられてきたし、また、多少、それを遵奉(じゅんぽう)してきたつもりであるが、しかし先輩が後輩に対する礼、先生が生徒に対する礼、親が子に対する礼、それらは私たちは、一言も教えられたことはなかった。
（ 太宰治 ）
1403.
親は子どもに対して「何かできることはないですか」と常に言っておけば十分です。
そして、子どもが何も言ってこなければ何もしないほうがいいのです。
（ 岸見一郎 ）
1404.
（子どもが）しゃべらなくなってくるのは、大人が無視したり、受け答えをしてくれなかったり、受け入れてくれなかったり、ということです。
「何つまんないこと言ってるんだ」とか、「バカみたいなことを言うんじゃないわよ」って言えば、だんだん子どもはものを言わなくなってくる。
（ 亀村五郎 ）
1405.
「私が一人で母を介護した」という人は、それだけお母さんと縁が深かったということでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1406.
子どもと目線を同じにして対等に話をして下さい。
大人は皆、上から物を言い過ぎます。
そして、世の中は生きる価値があると感じてもらえるように、大人が努力しましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1407.
最近、自分の酒を飲む仕草が父に似ているとふと気づきました。
あの世へいったら、どの縁のあった男よりも一番早く父に逢い、ゆっくり二人で酒を酌み交わしたいと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1408.
アメによって反応を引き出せはするが、同じ行動をさせ続けるためにはアメを与え続けなければならないという事実そのものが、アメの長期的効果（あるいはその欠如）についてのカギを提供している。
（ アルフィ・コーン ）
1409.
安らかに（故郷の）土に還ってゆく感激は、
なつかしき母のふところに眠ろうとする願いそのものである。
（ 九条武子 ）
1410.
子の罪を　親こそ憎め　憎めども
捨てぬは親の情けなりけり
（ 利井鮮明 ）
1411.
親が子に願いをかけているように、子も親に願いをかけている。
（ 米沢英雄 ）
1412.
いま、自分の思いどおりにいくことがありすぎる時代です。
ところが、いくらお金があっても、絶対に思いどおりにならないのが家族であり、とくに自分の子どもです。
（ 河合隼雄 ）
1413.
もし、子育てをやり直せるなら、
もっとハイキングに行って、
広い野原で、子どもと一緒にたこ揚げをします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1414.
もし、子育てをやり直せるなら、
間違いを直そうとばかりしないで、
子どもともっと心を通わせます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1415.
幼児が母のふところに抱かれて、乳房を哺(ふ)くんでいるときは、すこしの恐怖も感じない。
すべてを托しきって、何の不安も感じないほど、遍満(へんまん)している。
母性愛の尊きめぐみに、跪(ひざまず)かずにはおられない。
（ 九条武子 ）
1416.
お誕生日おめでとう！
今日という日に、あなたは家族のみんなに祝福されて、生まれてきました。
つらいと時は、そのことを思い出して下さい。
（ 作者不詳 ）
1417.
世界には、あなたの個性が必要なの。
だから、そのまま大きくなりなさい。
あなたはきっといつか、大きなことをやるわ。
（ 映画『くもりときどきミートボール』 ）
1418.
お子さんに「何のために生きるの？」と聞かれたら、「誰かを幸せにするために生きるのよ」と答えてあげて下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1419.
結局、ぼくたちは親のためではなく、自分の人生のために生きてるんだろ。
（ 遠藤周作 ）
1420.
私は子供たちに、どんなときでも「サンキュー」と「プリーズ」を言うのを忘れないようにと教えてきたが、大人同士、夫婦同士でも同じこと。
（ リタ・ゴーン ）
1421.
死ぬるばかり苦しき時には、汝(なんじ)の母に語れ。
十たび語れ。
千たび語れ。
（ 太宰治 ）
1422.
何をそんなに気張っているのだ、親子は仲良くしなくちゃいけない、あたりまえの話じゃないか。
（ 太宰治 ）
1423.
（親が子供に）初めから条件を突きつけて、これでなければ認めんぞということでは（子供は）安んじないですね。
条件に合わねば排除されるというのであれば、自分のためにしてくれてはいても、根本のところで安んずるということはできない。
（ 宮城顗 ）
1424.
もし、子育てをやり直せるなら、
深刻ぶるのはやめて、
子どもと夢中になって遊びます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1425.
もし、子育てをやり直せるなら、
目先のことだけにとらわれないで、
もっと長い目で子どもを育てるようにします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1426.
子育てっていうのは、子供に大切なものを与えてやるんじゃなく、大切なものを失った時に、どうやってそれを乗り越えるかを、教えてやることなんじゃないでしょうか？
大切なのは、親が子供たちの進む道を妨げないようにしてやることです。
（ ドラマ『○○妻』 ）
1427.
心理療法を受けに来る子どもで難しいのは、“扱いやすい子でした”という場合です。
ひょっとしたら、子どもは信号を出していたのに親が気づいていなくて、それで扱いやすいと思っていたのかもしれない。
あるいは、親が気づかないので、だんだん出さなくなってきたのかもしれないわけです。
（ 河合隼雄 ）
1428.
もし、子育てをやり直せるなら、
知識ばかりを詰め込もうとしないで、
心を思いやりでいっぱいにします。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1429.
ごく幼い子供たちにはコントロールをもって対することも必要なときがあろうかと思う。
（中略）しかしコントロールに頼る前に、それほど強圧的でなくもっと相手を尊重した世話の焼きかたはできないかどうか、しっかりと確認すべきではある。
（ アルフィ・コーン ）
1430.
教えるということが非常に重要。
つまり教えることがなかったら、伝えることはできない。
（ 長田弘 ）

1431.
親に感謝する気持ちは、親が亡くなった後でも届きます。
例えこの世にいなくても、親子の理解を深めることができるのです。
（ 美輪明宏 ）
1432.
ただ頼むところは母一人だ。
母さえ承知してくれれば誰が何と言うても怖い者はない。
（ 福沢諭吉 ）
1433.
少女には少女の自由を許さなければならない。
ただし、それを利用する機会は与えるべきでない。
（ キルケゴール ）
1434.
ふたりの人に会う。
ひとりは老人、ひとりは若者。
そしてふたり並んで歩きながら、たがいになんの話題も見つけられずにいる場合、わたしには、それが父と子であることがわかるのだ。
（ マルタン・デュ・ガール ）
1435.
幼いころの記憶というのは、思いだすと懐かしく、そしてふしぎだ。
肩車が好きだった幼い子どもは、かつての父よりおおきくなったいまも、幼いころの肩車の上の世界をはっきりと覚えている。
（ 長田弘 ）
1436.
世の中の母というものは、皆、その子に甘い放心の憩いを与えてやっているものなのだろうか。
そうだったら、これは、何を置いても親孝行をしたくなるにきまっている。
（ 太宰治 ）
1437.
「将来面倒見て欲しいから」
「自分ひとりでは淋しいから」
と自分本位の理由で、子供を欲しがってはいけません。
子供のためだけを考え、与えるだけで、見返りを求めない覚悟が必要です。
そうすれば、それが自然と自分のためになり、知らぬ間に見返りがやってくるのです。
（ 美輪明宏 ）
1438.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
1439.
子ら五人破片(かけら)持ち寄り花瓶(はなかめ)を
はり合はすがに亡母(はは)を語れり
（ 藤岡武雄 ）
1440.
（逆ギレされるのは）怒り方が下手だから。
怒ってる人が言葉をたたみかけるから。
（ 萩本欽一 ）

1441.
女性は意識して母になるかならないかを決めるようにならなければ、本当に自由とは言えない。
（ マーガレット・サンガー ）
1442.
親子は断絶し対立すべきだ。
（ 田辺聖子 ）
1443.
愛国心というのは、他国をにくむという心である。
わが家を愛し、わが母をいつくしむという心は、わが家以外の家を愛さないという心であり、わが母以外を愛さないという心である。
（ 寺山修司 ）
1444.
（怒られて）キレるほうも悪いけど、キレさすような言い方をしてるほうも悪い。
どっちかと言えば、キレさせてるほうが悪い。
怒るときの言葉は重ねちゃダメなの。
（ 萩本欽一 ）
1445.
憶良らは今は罷(まか)らむ子泣くらむ
それその母も我を待つらむぞ
（ 山上憶良 ）
1446.
二十歳までは親に貰った顔、二十歳からは自分で作った顔、と言うらしい。
（自分は）まったくひどい顔。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
1447.
このニッポンにあるのは、男と女のオトナの世界ではなく、お袋と息子の親子の世界（※。
　それ）がすべての心情を支配している。
いやらしい国である。
（ 田辺聖子 ）
1448.
日本の社会のオトナは
オトナの生活を守る識見がないから、
甘んじて子供の跳梁(ちょうりょう)（自由にはねまわること）にまかせている。
日本ではオトナの人生まで、
子供に蹂躙(じゅうりん)され（踏みにじられ）つくして、
なすすべもないのである。
（ 田辺聖子 ）
1449.
オトナのいるべき場所に、コドモを出没させないというのが、オトナの見識である。
それができない人は、自分もコドモであることを証明してるようなもの。
（ 田辺聖子 ）
1450.
親思う心に勝る親心
今日のおとずれ　何と聞くらむ
（ 吉田松陰 ）

1451.
子供は、性ほんらい野獣のようなものである。
子供の純真は野獣のもつ純真である。
（ 田辺聖子 ）
1452.
をさなごは畳のうへに立ちて居り
このをさなごは立ちそめにけり
（ 斎藤茂吉 ）
1453.
父には父の人生があり、母には母の人生があり、弟には弟の人生があるように、自分には自分だけの人生がある。
（ 遠藤周作 ）
1454.
父という存在は、死ねばそれで絶えてしまうところがある。
しかし、母はその絆を永劫の未来まで伝えるような、奇妙な存在である。
（ 田辺聖子 ）
1455.
麦の芽に日当たるごとく父が欲し
（ 寺山修司 ）
1456.
鳥は生まれるためには、卵のカラをこわさなきゃならないんだわ。
卵のカラはお父さんよ。
（ 寺山修司 ）
1457.
（自分に父親がいない理由を問うと）母親は本のぎっしり詰まった、いくつもの書棚を指差して「この本の山を父さんと思いなさい」と答えた。
（ 井上ひさし ）
1458.
親が死んでも子供が一人で生きていけるよう、厳しく接するのも愛情。
可愛い子には旅をさせよ。
（ 美輪明宏 ）
1459.
子どもにとって遊びが重要な意味を持つのは、手足や全身を思い切り使うことにより、脳と体の成長が一段と促進されるからです。
（ 佐藤富雄 ）
1460.
子どもに「これ、読め」なんて言うとぜったい読まない。
だけど「見てはいかん」と言えば、こっそり見に来て「案外おもろいやないか」。
（ 河合隼雄 ）

1461.
現在は「父親不在」の時代であって、社会はつねにその内核に、父的なるものを要求しつづけている。
そして、父親を必要とする政治、宗教が、そのまま父親のいない時代の疲弊(ひへい)を物語っている。
（ 寺山修司 ）
1462.
大切に育てるということは「大切なもの」を与えてやるのではなく、その「大切なもの」を失った時にどうやってそれを乗り越えるか、その強さを教えてやることなのではないかと思う。
（ 吉田修一 ）
1463.
「女の子は叱ったりいじけさしたり、してはいけない。
　女の子はやさしい存在であってもらわないといけないのだから、ノビノビさせるために、叱ったりしないほうがよい」という理屈もある。
（ 田辺聖子 ）
1464.
許す用意があるなら、まずは怒(おこ)るの、まずは叱るの。
（中略）ネチネチしない程度にしっかりと叱ったうえで、許す。
（中略）こういう許し方のほうが、許したほうも許されたほうも、イヤな気分が残らない。
（ 萩本欽一 ）
1465.
子供をタガにはめ、人がましく仕上げるのは、なみなみならぬ、気力を要求されるのだ。
（ 田辺聖子 ）
1466.
親子だから、気心がしれているから、何をいってもいい、とは限らないのだ。
気心が知れるということは、悲しいことなのだ。
気心が知れるというのは、あきらめる、ということなのだ。
多くを要求してはいけない、と知ることなのだ。
（ 田辺聖子 ）
1467.
子をもつということは限りなくエゴを知ることだ。
（ 田辺聖子 ）
1468.
子育てや教育が“みんな同じ”になっているのは、同調圧力以上に、親の孤立が原因です。
親たちは失敗できないというプレッシャーも加わって、緊張した状態で孤立しています。
そうすると、どうしてもインターネットなどの情報に頼ったり、周囲が“いい”ということに合わせようとしてしまうのです。
（ 柳沢幸雄 ）
1469.
親が子におカネを使いすぎる、というのも、オトナ国でない証拠。
（ 田辺聖子 ）
1470.
子が親の財産、アテにしすぎる、コドモ国である所以(ゆえん)。
（ 田辺聖子 ）

1471.
国の母　生まれた文(ふみ)を抱きあるき
（ 古川柳 ）
1472.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
（ 田辺聖子 ）
1473.
（子どものころから）「すごいね」「がんばったなあ」というようなプラスの言葉を多くかけられ、プラスの言葉や情報を刷り込まれている人は、プラスの考えや行動を多くとる。
するとプラスの結果が多くなり、ますます自信がつくのである。
（ 樺旦純 ）
1474.
子供のころに犬や猫などの動物を飼えば、「愛される」ことだけでなく、「愛する」ということを自然におぼえるのと同じで、（※何かを）「好きになる」ということも教えたい。
好きな歌、好きなダンス、好きな色彩、好きな人、そういうものがどんなに子供たちの心をゆたかにすることか。
（ 田辺聖子 ）
1475.
先きざきを父はおもへど若きどち
新しき世におそれげもなし
（ 吉野秀雄 ）
1476.
家族の真の喜びは、子供たちに尊敬されると同時に子供を尊敬し、必要なだけの訓練は施すけれども、決して程度を越えないことを知っている両親たちのみに与えられる。
そのような両親たちは、子供が独立を要求する時のあの恐ろしい紛争を知らずにすませるであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
1477.
親っていうのは、子供を見守る幽霊だ。
（ 映画『インターステラー』 ）
1478.
御父さんが死んだ後で、一度に御父さんの有難味が解るよりも、御父さんが生きているうちから、毎月(げつ)正確に御父さんの有難味が少しずつ解る方が、どの位楽だか知れやしません。
（ 夏目漱石 ）
1479.
大人が自然から発足するのと同じように、赤ん坊も、ある意味で自然から出発する。
したがって、発育の初期にある赤ん坊は、自然と一体であり、実に自然が咲かせた花そのものである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
1480.
ちいさい童(こども)が
むこうをむいてとんでゆく
たもとを両手でひろげて　かけてゆく
みていたらば
わくわくと　たまらなくなってきた
（ 八木重吉 ）

1481.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
1482.
蓬(よもぎ)も麻中(まちゅう)に生ずれば扶(たす)けずして直(なお)く、
白き沙(すな)も涅(どろ)に在れば之(これ)と倶(とも)に黒し。
（ 荀子 ）
1483.
石垣の石の一つが母に似て
みつめていると自分でもある
（ 鳥海昭子 ）
1484.
子どもを叱るときは、まず語尾を上げるって覚えておくといいよ。
普通、人間って怒ってるときにはね、
「こら、なにしてるの（↓）」
って、語尾を下げるんですよ。
そこで、
「こら、なにしてるの（↑）」
って語尾を上げてごらん。
ね、許してるでしょ。
だから、語尾を上げるだけで、「許す」というメッセージを送ってることになるの。
（ 萩本欽一 ）
1485.
人は父親ではなく母親の影響と管理の下に育つ。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
1486.
（子供からの質問に親が）いつも「わかんない」って答えてると、子供も「わかんない」って答えるようになる。
（ 萩本欽一 ）
1487.
押しつけがましさは、顔見知り程度の関係ではあまり見られない。
親子、夫婦、兄弟、恋人、友人など、親しい関係ほど見られがちだ。
（ 樺旦純 ）
1488.
何たってちょっとひけめがあるっていうのは、お互い、やさしくできるコツの一つみたいな気がする。
（ 田辺聖子 ）
1489.
なくな　児よ
哭(な)くな　児よ
この　ちちをみよ
なきもせぬ
わらひも　せぬ　わ
（ 八木重吉 ）
1490.
ノンママにとっていちばん傷つくひとことが、「子供のいない人にはわからない」「産んだことのない人にはわからない」ではないだろうか。
そう言われてしまったら、返す言葉がなくなる。
（ 香山リカ ）

1491.
親は子どもの「できたこと」をまずは認めることが大事。
スタートが「できたこと」というプラスにあれば、途中で「このままでいいのかな？」という不安が湧いても、さらにがんばろうという方向にシフトすることができます。
挑戦できる子の秘密はここにあります。
「否定」からスタートすると、不安が不安を呼んで、チャレンジができなくなってしまうのです。
（ 永谷研一 ）
1492.
人生の楽しさも、生き甲斐も４０からだ。
親になるなら４０までにだ。
４０になるまでに、子供には独立自営の道をつけねばならない。
（※４０からの）この楽しい時期を子供のために、浪費してはならない。
（ ピトキン ）
1493.
例えば夕陽がきれいなときに、「ああ、夕陽がきれいだ」と（親が）子どもに言う前に、自分がきれいだなあと思っていなければ、子どもには伝わらない。
（ 亀村五郎 ）
1494.
成人した子たちは、「家庭」という、あらかじめ与えられていた集団から、自ら選んだべつの集団をめざす。
（ 寺山修司 ）
1495.
親は子供の記憶の中で生きる。
（ 映画『インターステラー』 ）
1496.
子供さえあれば、大抵貧乏な家でも陽気になるものだ。
（ 夏目漱石 ）
1497.
私が子供に対して払った犠牲らしく見えるものは、子供の愛によって酬(むく)いられてなお余りがある。
（ 有島武郎 ）
1498.
（質問を投げかけられて答えが）わかんないっていうことは、つまり（そのことについて）考えたことがないのね。
（中略）でもね、ひとつひとつ自分に答えを持ってるっていうことは大切なんだよ。
（ 萩本欽一 ）
1499.
明るい家族とは、親も子も遠慮なく話しあえ、何を今、それぞれが大切だと思って生きているかを知っていることではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
1500.
子供ってのは、とびうおみたいなもんさ。
時期が来ると帰ってきて、また遠ざかってゆく。
遠ざかってゆきながら、だんだん大きくなるんだ……
それを待ちながら年老(としと)ってゆくのが母親だよ。
（ 寺山修司 ）

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