名言ナビ
→ トップページ
テーマ
死者・死人に関する名言
関連メニュー
1.
私が物を書くためには孤独が必要だ。
世捨て人のような孤独ではなく、死人のような孤独が。
（ フランツ・カフカ ）
2.
死者がその存在を失っても、死者との関わりは消えることはない。
（ 田辺元 ）
3.
死者に対する最高の手向(たむ)けは、悲しみではなく感謝だ。
（ ソーントン・ワイルダー ）
4.
一度、死ぬ気でやってみろよ。
死ぬ気でやって死んだ人はいないから。
（ 作者不詳 ）
5.
死ぬ気でやって死んだ人はいない。
（ 作者不詳 ）
6.
休みの日は大抵は精根尽きて、終日、アパートで死人のように眠っていた。
併(しか)しこの死人はまた背広・靴を身に着けて、「いましばらく生きるために。」会社へ出て行くのだった。
（ 車谷長吉 ）
7.
（愛する人を亡くした）
哀しみで自分をすり減らしちゃいけない。
死んだ人は死んだ人。
人生は生きている者のためにあるのだから。
（ 武者小路実篤 ）
8.
変わらぬ友を求める者は墓へ行け。
（ ロシアのことわざ ）
9.
復讐は死んだ者のためじゃない。
残された者の自己満足だ。
（ 映画『Sweet Rain 死神の精度』 ）
10.
故人がぼくらにどれだけ影響を与えたかを考えれば、ぼくらも自分が死んでからずっと後まで生きる者に対して何らかの影響を残すことになる。
だからある意味で、死者は本当には死なない。
ずっとずっと生きつづけている。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
11.
かの死者もその始めに生をもとめしを悔いざるを知らんや。
（ 荘子 ）
12.
人の死は一度だけではありません。
最初の死は、医学的に死亡診断書を書かれたとき。
でも、死者を覚えている人がいる限り、その人の心の中で生き続けている。
最後の死は、死者を覚えている人が誰もいなくなったとき。
（ 永六輔 ）
13.
老人に忠告するのは、死人に投薬するようなものだ。
（ 西洋のことわざ ）
14.
愚者と死者だけは、決して己の意見を変えない。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
15.
葬式は、
死者に対する務めというよりは、
生者に対する慰めである。
（ アウグスティヌス ）
16.
聞きかじりの知識は信じるな。
本に書かれた死者の言葉も信じるな。
俺の考えや言葉も真に受けるな。
色々な意見を聞いて自分のフィルターにかけろ。
（ 映画『きっと忘れない』 ）
17.
あなたが虚しく過ごしたきょうという日は
きのう死んでいったものが
あれほど生きたいと願ったあした
（ 趙昌仁 ）
18.
書物を通せば、いつでも私たちは時代を超えて死んだ人と対話できるし、少なくともメッセージが聞ける。
これは奇跡的なことなのだ。
（ 齋藤孝 ）
19.
死人にものを言いかけるなんて、なんという悲しい人間の習わしなんでしょう。
（ 川端康成 ）
20.
死者のためにそっと泣け。
憩いを見いだしたのだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
21.
死ぬ気で頑張れ。
死ぬ気で試合して死んだ人はいない。
（ 橋本聖子 ）
22.
不幸は数えない。
死んだ人間に必要なのは、よい思い出だけだ。
（ 長田弘 ）
23.
死人はみな善人。
（ ソロン ）
24.
有る程の　菊抛(な)げ入れよ　棺の中
（ 夏目漱石 ）
25.
死人のみが、戦争の終わりを知る。
（ プラトン ）
26.
死者も我々がまったく忘れてしまうまで、本当に死んだのではない。
（ ジョージ・エリオット ）
27.
お彼岸、お盆、法事……。
そういうチャンスに、できるだけ死について、死者について話をするべきです。
それが、死を受けいれるトレーニングになるんです。
みんな死ぬんですから。
（ 永六輔 ）
28.
私が無駄に過ごした今日は、昨日死んだ人が痛切に生きたいと思った一日である。
（ 『わたしの出会った大切なひと言』 ）
29.
悲しみは生きている者のためであり、死人のためではない。
（ トルコの格言 ）
30.
死んだ人はみんなことばになるのだ。
（ 寺山修司 ）

31.
おまえさん、さっき死にたいと言っていたね。
バカなことを言うもんじゃないよ。
世の中はじまって以来、死ぬと言って死んだ人はいないんだから。
（ 井上ひさし ）
32.
赤ん坊が生まれれば誰もがめでたいと言い、人が死ねば誰もが泣く。
しかし人生が終わる時も、始まる時以上にとまでは言わないものの、同じように喜んでしかるべきだ。
赤ん坊にはこの先どんな人生が待ち受けているか誰にもわからないが、死んだ人間は無事に生涯の旅を終えたのだから。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言 ）
33.
写真に写った人の姿は過去の影であり、たとえその人がいまもまだ生きているとしても、すでに死者となったその人である。
（ 車谷長吉 ）
34.
もし死が感覚の欠落で、夢さえ見ない眠りのようなものであるなら、それは実際、素晴らしい賭けだと言えよう──それに反して、死がいわば、この世から別の場所に転出することで、そこでは死者たちが全て相集(つど)うという俗説が真実であるとするなら、それにまさることが他にまたとあろうか？
（ プラトン ）
35.
私は戦後二十年ぐらい、人にあまり同情しなかったんです。
戦争で死んだ人間が一番かわいそうだと思ってたからです。
（中略）戦死した人間はものすごく生きたかったんです！
死にたくなかったんです！
（ 水木しげる ）
36.
この世は生き残った奴が勝ちだ。
生きてることに負い目なんか感じるな。
そんな暇があったら、一日でも生き延びて、たまに死んだ奴のことを思い出してやればいい。
それで十分さ。
（ アニメ『No.6』 ）
37.
愛のために死んだ人は、神の中に葬られる。
（ 作者不詳 ）
38.
人類は、生者よりも死者で成り立っている。
（ オーギュスト・コント ）
39.
生者(せいしゃ)は死者の為に煩わさるべからず。
（ 梅原龍三郎 ）
40.
大地は神と夫婦。
生者を養い、死者を守ってくれる。
（ マダガスカルのことわざ ）

41.
お前達は災厄の最中(さなか)にあろうとも、生ある限り、日々魂に喜びの気持ちを持て。
死者にはいかなる富も用をなさないのだから。
（ アイスキュロス ）
42.
生きている間は幸福であれ。
長い期間死人となるのだから。
（ スコットランドのことわざ ）
43.
過去と縁を切ることです。
息絶えた過去など、死者の手にゆだねましょう。
（ ウイリアム・オスラー ）
44.
死んだ人を見てごらん。
死んだ人は今朝も、今も、時間が経っても同じでしょう。
死んだ人というのは変わっていないんだよ。
だから、生きているということは変わっていかないといけない。
逆に、生きたければ変わらなくてはならない。
（ 常盤文克 ）
45.
死者のこと、弔いますよね。
そんなことする動物は人間だけだそうですよ。
だったらきちんと弔わなきゃね。
（ 永六輔 ）
46.
死んだことのない人が、死んだ人のことがわかるかな。
（ 山下清 ）
47.
新年は死んだ人を偲ぶためにある。
心の優しいものが先に死ぬのは何故(なぜ)か、己だけが生き残っているのは何故かと問うためだ。
（ 中桐雅夫 ）
48.
後に残ったものの反省や後悔は、死んだ人の重荷になりそうに思いますの。
（ 川端康成 ）
49.
葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、死んだ人の名誉のためではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
50.
死者の記憶が遠ざかるとき、同じ速度で、死は私たちに近づく。
（ 石垣りん ）

51.
たとえ別れていても、相手が死んでしまっても、この人こそ自分の探し求めていた人だ、と強く感じ取っている相手がいれば、それが運命の出会いだ。
（ 岡本太郎 ）
52.
死者は死んでいて、もうこの世にないが、新たなやり方で私達が彼らを理解し始めると、まるで私達が彼らに理解されているような気がする。
また死者を通して、己を新たに知るような気がする。
（ F・ビュクナー ）
53.
たいていの人はすでに死んでしまったような思考法で考え、表現しています。
過去の死者が、この世の人々の心を支配しているかのようです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
54.
落花(らっか)枝に返らず、破鏡(はきょう)再び照らさず。
（ 中国の故事 ）
55.
死んだ人々は、
還(かえ)ってこない以上、
生き残った人々は、
何が判(わか)ればいい？
（ ジャン・タルジュー ）
56.
女類は、金(かね)が好きだからなあ。
死人の額(ひたい)に三角の紙がはられて、それに『シ』の字が書かれてあるように、女類の額には例外無く、金の『カ』の字を書いた三角の紙が、ぴったりはられているんだよ。
（ 太宰治 ）
57.
逝ったものが、いま、ここに遺(のこ)してゆくものは、あたたかなかなしみと、簡潔なことばだと、ふりかえってあらためて感じる。
（ 長田弘 ）
58.
戦争中腹すかして死んだやつが一番かわいそうだという奇妙な考えをもっていたから、腹いっぱい食っている今の人には、彼（＝水木しげる）は同情というものをあまりしない。
（ 水木しげる ）
59.
殺しも芸のうちだからな。
近頃の戦争のように、死人を量産すると、どうしても一つ一つの死が粗雑になっていけない。
世の中がいくら合理化しても、せめてひと殺し位(くらい)は昔ながらの、手仕事のよさを残しておきたいもんだと思うねえ。
（ 寺山修司 ）
60.
死者は、たとえば背広のポケットに入る位(くらい)の大きさで充分だ。
なぜなら、死者は最早(もはや)、ただの〈ことば〉に過ぎないのだから。
（ 寺山修司 ）

61.
私たちが追悼と呼ぶものは、死者を呼び戻せない悲しみよりも、それを欲することができない悲しみだろう。
（ トーマス・マン ）
62.
ウォール街資本家の富は、
第一次世界大戦の死者一千万、
第二次世界大戦の死者三千万の上に築かれた。
（ アンリ・クロード ）
63.
最初に死んだ人間は、きっととても驚いたに違いない。
（ J・ボランスキー ）
64.
人のために働かないのは、墓にいるようなものだ。
死人になるな！
力あるうちは人に尽くせよ！
（ バラサグン ）
65.
経済学者とは、とぎすまされたピカピカのメスと刃のこぼれたメスとをもって、すこぶる巧みに死者を解剖し、生者を残酷に取り扱う外科医のようなものである。
（ シャンフォール ）
66.
死んだ人々には、
慨(なげ)く術(すべ)もない以上、
生き残った人々は、
誰のこと、何を、慨(なげ)いたらいい？
（ ジャン・タルジュー ）
67.
死んだ人々は、
もはや黙ってはいられぬ以上、
生き残った人々は
沈黙を守るべきなのか？
（ ジャン・タルジュー ）
68.
音楽を聴くのは、胸中に、三本の小さなローソクをともすためです。
「一本は、じぶんに話しかけるために。
　
　一本は、他の人に話しかけるために。
　
　そして、のこる一本は、死者のために」
（ 長田弘 ）
69.
死んだ人間より、生きてる人間の方が大事だろう！
（ 漫画『クラシック』 ）
70.
この世では私は理解されない。
いまだ生をうけてないものや、死者のもとに私がいるからだ。
創造の魂に普通よりも近付いているからだ。
だが、それほど近付いたわけでもあるまい。
（ パウル・クレー ）

71.
破鏡(はきょう)重ねて照らさず、落華(らっか)枝に上り難し。
（ 「伝灯録」 ）
72.
いまは、死者に聞くべきときです。
どんなに平凡なことであっても本当は特別なことなんだということを、死んだ人たち、いまはいない人たちは、よくよく知っている人たちだからです。
そして、そのことを、生きている者ほど失念している者はいないからです。
（ 長田弘 ）
73.
生者の国と死者の国があり、その懸け橋は愛、唯一の遺物、唯一の意味だ。
（ ソーントン・ワイルダー ）
74.
キリストは愛によって一人で天国を建設したが、今日までにキリストのために何万人という人が死んだことか！
（ ナポレオン・ボナパルト ）
75.
死んだ者の罪を問わないのは、今は生きていてやがて死ぬ者の、深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
76.
死人に口無し
（ ジョン・ドライデン ）
77.
人間が生きる限り、死人も生きているんだ。
（ ゴッホ ）
78.
生者は元来、しかも、ますます死者に支配されるものである。
（ オーギュスト・コント ）
79.
碑銘を記し、死者を悼むことは、ふるくから世界のどこでだろうと、詩人の仕事の一つだった。
（ 長田弘 ）
80.
ことば、これによって死者を墓から呼び出し、聖者を埋めることも出来る。
ことば、これによって小人(こびと)を巨人に仕上げ、巨人を徹底的にたたきつぶすことも出来る。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）

81.
過去なんて、生者も死人もひきずるもんじゃない。
動けなくなるだけだ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
82.
生者に対するのとまったく同じ心づかいと敬意をもって死者を扱えということです。
死んだからといって気にかけなくなり、埋めて忘れ去ってしまうわけにはいきません。
（ ディーン・Ｒ・クーンツ ）
83.
死んだ人を見ると、生きていることがありがたい。
（ チュニジアの格言 ）
84.
人というのは、生きている本だと思うのです。
ですから、死んだ人間は、誰もが「一冊の本」をのこして死んでゆく。
死者と語らうというのは、死者ののこしていったその本を、一人読むことだと思うのです。
（ 長田弘 ）
85.
ひとが音楽によって得るのは、
人間の権利としての悲しむ権利だ。
レクイエム（死者の歌）でない音楽はない。
（ 長田弘 ）
86.
亡くなった人が後に遺(のこ)してゆくのは、その人の生きられなかった時間であり、その死者の生きられなかった時間を、ここに在(あ)るじぶんがこうしていま生きているのだ。
（ 長田弘 ）
87.
ここにいない人と話すこと。
死者と語らうこと。
黙って、語らうこと。
黙って語らうというのは、いまここにいない人にむかって、問いかけるということです。
（ 長田弘 ）
88.
時間のなかに、ふっと立ちどまって、ここにいない人（＝死者）に問いかけて、自分に確かめて、ここにいない人と、語らうことができて、はじめて見えてくるものがあります。
（ 長田弘 ）
89.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
90.
答えをもとめるためではなく、ここにいない人（＝死者）へ問いかけるのは、そうすることで、自分をはげます。
自分がはげまされる、ということのためです。
（ 長田弘 ）

91.
海を見にゆく、大きな木の許(もと)にゆく、遠くの見えるところにゆく。
あるいは、ある場所で、ある時間に、ある酒を飲む。
ここにいない人（＝死者）と語らうことができる場所というのは、それらは全部、「本」。
それも、ほかに替えることのできない「一冊の本」だと思うのです。
（ 長田弘 ）
92.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、死者にとっての未来だ。
それだからこそ、親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
（ 長田弘 ）
93.
わたしたちの中にいる自分は、言葉をもたない自分です。
あるいは、言葉に表すことのできない自分です。
そうした無言の自分を、どんな言葉よりも雄弁に、もっとも的確に、もっともよく語ってくれるような親しい物、なじんだ物、懐かしい物、そうした物が何か。
それがその人の、その人らしさそのものを顕わすものであるということ。
ちょうど、死者があとに遺す形見とよばれるものが、その人のその人らしさを宿す物、その人の記憶をとどめる物であるように。
（ 長田弘 ）
94.
死んだ人ほど家庭的だ。
決してどこにも行くことがない。
（ 寺山修司 ）
95.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない人がそこにいると感じられる場所です。
（ 長田弘 ）
96.
死者老いず　生者老いゆく恨みかな
（ 菊池寛 ）
97.
起きている間は死者が記憶から遠のくようになっても、夢で戻ってくるだろう。
この種の再会は、往々にしてはっとするほど鮮烈なイメージを残し、時に安らぎを与えてくれる。
（ メアリ・ジェーン・モファット ）
98.
海で死んだ人は、みんなカモメになってしまう。
（ ダミア ）
99.
ダミアはシャンソンで、
「海で死んだ人は、みんなカモメになってしまう」
と歌いましたが、カモメになれなかった溺死(できし)の少女は、今も海の底に沈んでいます。
だから、ひとはだれでも青い海を見ていると悲しくなってしまうのです。
（ 寺山修司 ）
100.
恐ろしい夢を見た。
死者たちの宴(うたげ)に僕が列席している夢を見たんだ。
（ オスカー・ワイルド ）

全部で、100件
→ トップページ