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［ 名言 ］
賢人の仕事は、
いかに死ぬかというよりも、
いかに生きるということにある。
［ 出典 ］
スピノザ
［バールーフ・デ・スピノザ、ベネディクトゥス・スピノザ］
（17世紀オランダの哲学者・神学者、1632〜1677）
『エチカ』
【 スピノザの名言 】
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生活は生命の瞑想であって、死の瞑想ではない。
賢者が問題を考える中で、死を考える時間は最も少ない。
（スピノザ）
［ ランダム名言 ］
1.
駄目な社員は（会社を辞めたほうがいいか）判断ができない。
自分に自信が持てない。
だから居座り続けます。
「やる気」というより「いる気」です。
……
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（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
2.
白鳥の首となぞなぞあそびかな
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
3.
箱庭の二人心中でもしさう
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
4.
ほとんどの人は今持っているものを守ることに必死で、本当に夢見ているものを手に入れるためのリスクを避けている。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
5.
どんな不幸な出来事でも、賢人はそこから自分の利になることを引き出す。
しかし、どんな幸運な出来事でも、愚者はそこから禍を引き出す。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
6.
間違いや失敗をしたことのない者だけは
信用してはならない。
そのような者は、
無難なこと、安全なこと、つまらないことにしか手をつけない。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
自分の側の不利な情報を隠したまま
相手をやりこめて
有利な条件を引き出すのは、
議論ではなく交渉です。
……
（→続きはクリック）
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
8.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく、
魂を温めるように。
その姿勢のままに、言葉をたもつ。
じぶんのうちに、じぶんの体温のように。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
有明のつれなく見えし別れより
暁(あかつき)ばかり憂きものはなし
（ 壬生忠岑 ）
（ 『百人一首』 ）
（ Mibuno Tadamne ）
（ Hyakunin Isshu ）
10.
日本人は、「ダメでもともと」が大変嫌いのようだ。
やる以上は成功しないといけないと思っている。
バクチに必ず勝つ方法はない。
だから、新しいことに挑んで、失敗する可能性が多いベンチャービジネスは、日本ではなかなか育たないのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
11.
常に何かを聞き、常に何かを考え、常に何かを学ぶ。
これが人生の真の生き方である。
何事も切望せず、何事も学ばない者は、生きる資格がない。
（ アーサー・ヘルプス ）
（ Arthur Helps ）
12.
人生の夢を叶えたという人物には会ったことがない。
だから（といって）人生は空しいと言うつもりはない。
大恋愛の結果一緒になったわけでなくても、妻は愛しい存在であり得るし、木々のあいだに建っていなくても、マイホームはすてきであり得る。
……
（→続きはクリック）
（ ベルンハルト・シュリンク ）
13.
死んだ人々には、
慨(なげ)く術(すべ)もない以上、
生き残った人々は、
誰のこと、何を、慨(なげ)いたらいい？
……
（→続きはクリック）
（ ジャン・タルデュー ）
（ Jean Tardieu ）
14.
一見して人の心をうつものをかきたい。
深い力で、
そして見れば見る程深いものを。
これが自分の為(な)す可(べ)き仕事であり
道である。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
15.
茶碗を口に運ぶまでのわずかな間にも、失敗はいくらでもある。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
16.
いま、たくましさはわかっても、
人の心のかなしみがわかる青年が
どれだけあるだろうか。
人の心を知らなければ、
物事をやる場合、
緻密さがなく粗雑になる。
粗雑というのは
対象をちっとも見ないで
観念的にものをいっているだけということ……
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
17.
手を離しても目を離さない。
目を離しても心を離さない。
（ 柳本晶一 ）
18.
人が感じる孤独感の中でもっとも苛酷(かこく)なものは、自分が世界と切り離されている感覚だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
19.
もし不幸がある恩恵の結果によって止(や)んだときには、
それが恩恵をあたえてくれた人への憎悪をともなうこともある。
……
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
20.
我々は不平に思うことがあっても、
実は精神の衛生の見地からも、
それがそうひどいことではない
という説明の材料を探して来て、
息を吹き返しているのである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
21.
日本のヒーローは、すべてお上の人間。
水戸黄門や大岡越前、刑事ドラマの警察官など、公務員が圧倒的多数だ。
悪事を働く民間人をお上が成敗する構図で、困ったらお上が助けてくれる、といった価値観と文化が存在している。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
22.
権限委譲をするなら、その前に委譲できる後継者を育てなければいけない。
権限は一気に渡してしまうものではない。
教育をしながら少しずつ委譲していくものなのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
23.
論争やケンカ（＝口ゲンカ）で感情的になった方、
つまり頭にきてしまった方は
敗(ま)ける。
つまり、われわれは、
少なくとも怒ってはならない。
そして、できうれば
相手を怒らせる側にまわるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
何人かの男を遍歴しなければならない女たちを見ると、そこに一つの共通点を見出すことが出来る。
惚れっぽいこと。
信じやすいこと。
淋しがりやであること。
忘れっぽいこと。
純情であること。
情熱家であること。
エネルギッシュであること。
打算がない……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
朝、目覚める。
すると不思議なことに、
あなたの財布にまっさらな二十四時間がぎっしりと詰まっている。
そして、それは全てあなたのものだ。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
26.
お金では幸せは買えない。
だが、お金は、
あなたが不幸である間、
何不自由ない生活をさせてくれる。
（ クレア・ブース・ルース ）
（ Clare Booth Luce ）
27.
卑しく生きながらえるべきか、
英雄的に死すべきか？
これはこっけいで危険な発想ですが、
政治はわたしたちに
こんな二者択一をせまらないともかぎりません。
わたしなら
政治の場では前者を選びます。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
28.
理想主義者は、悲しい哉(かな)、現世に於(お)いてその言動、やや不審、滑稽の感をさえ隣人たちに与えている場合が、多いようである。
謂(い)わば、かのドン・キホオテである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
ある人のエラーは、別の人のデータである。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
30.
妬み深い男は、つねに自分が探している以上のものを見つける。
（ スキュデリー ）
31.
後援者も実権もまだない若者が世間へ出るに際して心がけるべきことは、第一に働き場所を得ること、第二に差し出口を控えること、第三に周囲をよく観察すること、第四に誠実であること、第五に雇い主に重宝がられる人物になること、第六に礼儀正しい……
（→続きはクリック）
（ ラッセル・セージ ）
32.
雑用だろうと仕事だろうと事業だろうと、とにかくそれを粘りぬいてやりとおすことは、なまけ者の知力（たとえそれが天才的な知力だろうと）よりもはるかに多くのことをなしとげるだろう。
なぜならば、物事をやりとおす能力こそは、能力の九五パーセ……
（→続きはクリック）
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
33.
臆病のたちが悪いところは、
私たちの弱みを全部握っていて、
いつどこをつっつけばいいか知っていることです。
脅しのテクニックが成功しないと、
親切ごかしであなたの夢をつぶします。
……
（→続きはクリック）
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
34.
人は人の顔を見るが、
神は人の心を見る。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
35.
悔しいと思ったら、
また強くなれる。
（ 中村俊輔 ）
（ Nakamura Shunsuke ）
36.
表現は、時として
そのまま「絵」である。
「絵」を喚起する声である。
「説明」ではない。
だからこそ、藤原定家の
「見渡せば花ももみじもなかりけり
　浦のとまやのあきの夕ぐれ」
という一首がある。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
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