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『旧約聖書』－申命記19章21節
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［ ランダム名言 ］
1.
良い名は、欲しがっても手に入らない。
悪い名は、削っても消えない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
2.
目先の結果より、「目的に合ったように動いているか」と常に自問することが必要だ。
（ 横河正三 ）
3.
自然は人間の挑戦を望んでいる。
（ ウィラード・ゲイリン ）
（ Willard Gaylin ）
4.
順礼に打ちまじりゆく帰雁(きがん)かな
（ 服部嵐雪 ）
（ Hattori Ransetsu ）
5.
国に功労ある人には賞を与えよ。
功労あるからといって、地位を与えてはならない。
地位を与えるには、おのずと地位を与えるにふさわしい見識がなければならない。
功労があるからといって、見識のない者に地位を与えると、国家崩壊の原因になる。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
6.
今こそ好機逸すべからず。
君は現在に生き、あらゆる波に乗って船出し、各瞬間に永遠を見出さねばならない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
7.
長期にわたって
本当に効き目のある痩せ薬は、
自己愛である。
（ ジェニー・クレイグ ）
（ Jenny Craig ）
8.
幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
9.
人を豊かにするのは、その人の心なのだ。
人の持ち物ではなく、その人そのものによって豊かになるのである。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
10.
優れた上司は、パート従業員を雇うにも、優れた人材を探しに出かける。
そういう人が現れないかなあと、ただじっと座って待っていたりはしない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
11.
スモール・イズ・ビューティフル
（ エルンスト・フリードリッヒ・シューマッハー ）
12.
（人生という物語に）味を付けるのが、
ちょっとした遊び心、ユーモア。
このユーモアがわからない相手が関わってくると、
とたんに物語がつまらなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
13.
大人ってわからない
世間っていったい何なんですか
何をこわがってるんですか……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
14.
グラスに半分ワインが残っているのを見て、
「ああ、もう半分しか残っていない」
と嘆くのが悲観主義者。
「お、まだ半分も残っているじゃないか」
と喜ぶのが楽観主義者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
15.
陸は口先で、
海は手で支配される。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
16.
たったひとつでいいのに。
夢中になって走り出せるものが、
あたしにもあればいいのに。
（ 漫画『NANA』 ）
（ manga Nana ）
17.
製作の経験も何もない野次馬たちが、
どうもあの作家には飛躍が無い、十年一日の如しだね、
なんて生意気な事を言っていますが、
その十年一日が、どれだけの修業に依(よ)って持ち堪えられているものかまるでご存じがないのです。
権威ある批評……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
智はいつも情に一杯食わされる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
次の世は潮吹貝にでもなるか
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
20.
結局、一番、幸福な日というのは、
すばらしいことや、驚くようなこと、胸の沸き立つような出来事が起こる日ではなくて、
真珠がひとつずつ、そっと糸からすべり落ちるように、
単純な、小さな喜びを次々に持ってくる一日一日のことだと思うわ。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
21.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
22.
幸福は夢にすぎず、苦痛は現実である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
23.
死の恐怖は死そのものよりも怖ろしい。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
24.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
25.
「今日は勘弁してくれたまえ、
　一文の持ち合わせもないんだ」
こう言いつつ詩人はこじきの手をぎゅっと握った。
こじきはどんな大金をもらうよりも
詩人の手のぬくもりを感謝した。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
26.
世間が望む間尺(ましゃく)に合わせた
「元不良」性を有効に使うタレントは多い。
完全にキャラクターの構成要素としてしまっている。
またテレビって、
元不良の昔話を語る場が多いのである。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
27.
人の意見も、当然重視しなければならないが、その意見にしたがってばかりいては何もできない。
……
（→続きはクリック）
（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
28.
どうすれば戦わずして勝ちうるか、奇計異術では出来ない。
誠をもって押してゆく以外にない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
蝶よ川の向こうの蝶は邪魔ですか
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
30.
あなたの行うことすべてが、
即座に成功とは結びつかないものも含めて、
最終的には成功の助けとなります。
時がたつにつれ、
自分が得たい成果を作り出すのは、
どんどん易しくなってゆきます。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
31.
政党が
問題の解決よりは反対党との競合の方が重要だと考えたり、
時代の問題を権力をめぐる闘争の道具にすると、
政党の信頼が損なわれることは確かです。
それは政党だけではなく、
我々すべてにとっての害になるでしょう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard von Weizsacker ）
32.
常に賢明な人間でありたいと思うなら、
決して結婚はしてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ ディミトリー・メレシュコフスキー ）
（ Dmitry Merezhkovsky ）
33.
不幸に直面したときに
友だちがわかる。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）
（ Johann Gottfried von Herder ）
34.
使われる人の人格を無視しては、近代産業は成り立たない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
35.
学問は、
我々がいかほどまで無知であるかを分からせることよりほかには、
ほとんど役に立っていない。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
36.
僕たちには常に傍観者の部分があり、たとえ何が起ころうと、じっと見ている。
僕たちが健康でいても病気でいても、幸福になろうと不幸になろうと、生きていても死んでしまっても関係ない。
唯一の仕事は僕たちの肩に座り、人間としての価値があるかど……
（→続きはクリック）
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
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