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［ 名言 ］
そこを飲まぬが男なり
［ 出典 ］
徳川家康［とくがわ・いえやす］
（江戸幕府初代将軍、1543〜1616）
【 徳川家康の名言 】
【 Tokugawa Ieyasu 】
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［ ランダム名言 ］
1.
熱中は性格を作る原動力である。
……
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（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2.
「ああうれしい！
　こうして生きていられる！」と思ったら、ニコニコして暮らしていけるじゃないか。
殺されるよりいいじゃないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
（遊びにおける）許されるものと禁じられるものの取りきめ（＝遊びの規則）は
恣意(しい)的であり、
同時に強制的であり、
決定的である。
それは、
いかなる口実があろうと破られてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
4.
あなたの発する言葉は、一歩間違えば猛毒になるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
いのちの方は
うんともすんともいわずに
ちぢまっているというのに
ひげが　のびている

いや
うんともすんともいわずに
刻々ちぢんでいくいのちを
わたしにしらせるために
そっと
ひげが
信号を送ってくれているのかもしれない……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
ジャズと自由は手をつないで行く。
（ セロニアス・モンク ）
7.
馬に乗る者すべてが騎士ではない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
8.
偉大なる思想は胃袋から生まれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
9.
一神教というのは神による絶対独裁主義。
その点、八百万(やおよろず)の神がいるような多神教というのは民主主義。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
無常迅速
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
11.
歴史は、忘恩にみちている。
すべての子孫には、
なにかリア王の娘たちにつうじるものがある。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
12.
人々の偏見と異なる意見を冷静に表現できる人は、ごくわずかしかいない。
ほとんどの人は、そのような意見を持つことすらできないのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
13.
勇敢な行為は、
決して勝利を欲しない。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
14.
二人で笑える仲って、男女の仲のナカでは二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
「我」を通すことは悪いが、
「己」を捨ててしまってもいけないのだ。
自分自身は自分自身なのだ
という自覚を持て、だ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
16.
すつくと百合(ゆり)霧に育ちて山の子よ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
17.
昔も今も敬愛される先生は、単に勉強を教えることに長けているだけではない。
子どもたちにあふれんばかりの愛情と確固たる教育信念をもち、生涯一教師を貫き、自らが生きることの素晴らしさを体感し、その生きざまを生徒にさらしている。
そんな先生……
（→続きはクリック）
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
18.
愛は、その愛するものを独占しようと願っている。
しかしながら、
愛はそれに成功してしまった後では、
競争もなく、嫉妬もなく、
退屈で褪(さ)め易いものにかわってくる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
けいこでは技術は教えられても
「文楽のにおい」は伝えられない。
練習はうまい舞台を聴き、厳密に模写することしかない。
今の人は３０％くらいのところで模写するのをやめてしまって自己流にしてしまう。
もっと突き詰めないとだめだ。
（ 鶴澤清治 ）
（ Tsuruzawa Seiji ）
20.
あまり賢くない人は、自分が理解できない事については何でもけなす。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
21.
不幸で居続けることは怠慢だし、幸せになろうとしないことは卑怯だよ。
（ アニメ『終物語』 ）
22.
子供を父や母に結びつけていた絆は、
決して切れることはない。
だが、それはゆるむのである。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
23.
時世に受けやすい仕事（作品）は
人生が充分残っているうちに評価され拍手喝采される。
しかし、死後は忘れ去られることも多い。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
24.
ぼくたちのイメージは単なる外見で、
そのうしろに、
世の中のひとびとの視線とかかわりのない、
自我のまぎれもない本体が隠されている
などと思うのは、
まあ無邪気な幻想だよ。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
25.
多数はつねに神聖なのか。
つねに、つねに、つねに神聖で、
ほんの一瞬たりとも誤りであることはないのか。
一千万年経っても正しいのか。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
26.
全自然は幾何学模様のしるしに表されている。
（ ヨハネス・ケプラー ）
（ Johannes Kepler ）
27.
どんなことも、
不可能と証明されるまでは
可能である。
そして不可能なことでさえ、
今だけのことかもしれない。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
28.
子ゆえに迷い、
子ゆえに悟る。
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
29.
自分だけ儲けようという考え方は、
どこかに弱さがある。
社会とともに発展するのだ、
世の中のためになる仕事をするのだ、
と考え実践してこそ、
経営に力強さが生まれる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
30.
ええ女房持ってる人は品(ひん)がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
じつとしてをれば蝗(いなご)が顔見せに
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
32.
多数側による迫害のメカニズムを検討すると浮かび上がってくるものがある。
身近に存在しない集団に対して対立を仕立て上げることは難しくて、逆に、日々のコンタクトが多いところに敵愾心を煽ることは易しい。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
33.
私は乳繰り合うた上で別れた女には、つねに罪悪感を持って来た。
併(しか)し肉体関係を持たずに別れた場合は、罪悪感など一切なく、言わば純愛の気持をいまでも色濃く持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
34.
あたらしくあゆもう
きのうのうたはわすれよう
しかしながら
きのうのうたとおなじように
きょうもうたうことをおそれはすまい
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
35.
誰にも目撃せられていない
人生の片隅に於(お)いて行われている事実にこそ、
高貴な宝玉が光っている場合が多いのです。
それを天賦(てんぷ)の不思議な触角で捜し出すのが文芸です。
文芸の創造は、だから、
世の中に表彰せられている事実より……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
人の興味は実に多様だ。
ある人にはまったく面白くないことが、
別の人には寝食を忘れて没頭するほど楽しいかもしれない。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
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