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常に凡夫は(己れを)「及第」の身としたがってならず、それを常に「落第」の身と知らしめてやまざる常否定の智慧(ちえ)こそ、信心の智慧といわれるものではないでしょうか。

[ 出典 ]
木村無相[きむら・むそう]
(念仏詩人、1904〜1984)

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