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1.
何でもそうだが、あんまりうまくなると、よっぽど気をつけないと、すぐこれ見よがしになってしまうものだ。
そうなったら、うまくも何ともなくなる。
（ J・D・サリンジャー ）
全部で、1件
　
　
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1.
どうせ駄目だからやらないっていうけど、失敗したって何かが残るし、失敗から何かが生まれるかもしれない。
やんなきゃ何もわからないです、絶対に。
（ 三遊亭楽太郎 ）
2.
上司が優位を保つために、自分の（既存の）仕事を（いつまでも）抱えていると、上司もレベルアップしないばかりか、部下を育てることもできない。
（ 堀場雅夫 ）
3.
すべての癒しの術の共通分母は無条件の愛である。
それは、個人の独創性を尊重し、一人一人が自分の幸福のために責任を持つことを促す。
（ ジャック・シュウォーツ ）
4.
宗教は間接的にも直接的にも、教義としても比喩としても、いまだかつて一つの真理も含んだことはない。
というのは、どんな宗教も不安と欲求から生まれたものであるからだ。
（ ニーチェ ）
5.
最も優れた詐欺師は、王様になれる。
（ J・G・フレイザー ）
6.
人は忘却の生き物です。
三日前の晩ごはんさえ覚えていません。
（ 林俊之 ）
7.
真理を所有するのは神の業(わざ)であり、真理を目指すのは人間の業である。
（ 孟子 ）
8.
真の祝福は往々にして苦悩、喪失、失望の形をとって現れる。
だから辛抱しよう。
そうすれば、じきに正しい形になって現れる。
（ ジョセフ・アディソン ）
9.
常識は大切。
しかし、新しいものを生み出すには、常識から自分を開放することもまた必要である。
（ 松下幸之助 ）
10.
想像力とは魂の目である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
11.
誰でも、恐れていることと願っていることを、やすやすと信じてしまう。
（ ラ・フォンテーヌ ）
12.
妻と書く　つもりが毒と　書いちゃった
（ 「万能川柳名作濃縮版」 ）
13.
数や関数は、我々の心の勝手な産物ではない。
それらは、客観的に実在するものが持つ必然性とまったく同一の必然性を持って、我々の外に存在している。
（ シャルル・エルミート ）
14.
高き身に登るはいとむずかし、家の苦しき境遇が力の展開を防ぐるときは。
（ ユウェナリス ）
15.
私は、誰々曰(いわ)く式の話がきらいで、
総(すべ)ては体験に依(よ)る話をする主義です。
（ 朝倉文夫 ）
16.
結婚するのに精神の勇気を要するならば別れるのにとっては猶更(なおさら)精神の勇気を要する。
（ 島崎藤村 ）
17.
人間の社会は、どこへ行っても同じです。
まず基礎があり、体験があって、その上に読書が付加価値をつける。
そして更なる体験がある。
これの繰り返しです。
（ 作者不詳 ）
18.
あらゆる過去は後に取り残すのだ。
わたしたちは一層新しい、一層力に満ちた世界へ、変化した世界の上に進出するのだ。
（ ホイットマン ）
19.
心の糧は五感を通して心の底に映る万象を正しゅう判断して蓄えること。
これが心に飯を食わせることですな。
（ 西岡常一 ）
20.
「何でわかってくれないのか」と嘆くよりも、なぜ理解されないのか、自分の話はなぜ相手を説得できないのかを論理的にたどってみるほうが有益である。
（ 堀場雅夫 ）
21.
勤勉は、退屈、不品行、貧窮の三悪を寄せつけず。
（ ヴォルテール ）
22.
ありがとうというのは、とてもいい言葉です。
どんな些細なことでも相手がしてくれたことをありがたいと思ったら、それを口に出して言う。
夫婦の間でいちばん大事なことだと思います。
（ 高橋英樹 ）
23.
口に大義を唱えても、心に一致する何ものもなければ、同志も同志ではない。
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
24.
健康になること、健康でいられることに強い欲求を持っているかぎり、あなたは病気とは無縁になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
25.
歴史の中で我々はとても小さな存在だ。
それでも、せめて何かの役に立てたらと願う。
だが私は、いったいなんの役に立ったのか。
私が貢献できた事はあったのか？
（ 映画『アバウト・シュミット』 ）
26.
いつも静かに話しているのは肉体だ。
（ ノーマン・O・ブラウン ）
27.
あなたはしなければならなかったことをしてきたということをわかって下さい。
すべてが必要だったのです。
そしてあなたはその都度、正しい選択をしてきたのです。
何もかも！
（ ラムサ ）
28.
弁解は、利己心の裏返しである。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
29.
妻のいない男は手綱のない馬であり、夫のいない女は舵のない小舟だ。
（ イタリアのことわざ ）
30.
人間は風景という大きな家の子どもなんだと思っています。
ですから、自分の親であるような風景をどう見つけて、どう見詰めるかがとても大事なことなんじゃないでしょうか。
（ 長田弘 ）
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