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501.
人には「活躍の場」を与えよう。
それが、懐の深さというもので、人の隠れた能力を引き出すということでもある。
人の上に立つ人の、もっとも大切な仕事なのではないだろうか。
（ 斎藤茂太 ）
502.
人間が存在する唯一の目的は、単に生きることの暗闇に火をつけることである。
（ カール・ユング ）
503.
何も仕事で必ず自己実現しなければならない、ということはないのだ。
たとえ「私らしくない仕事」に就いていても、トータルで「私らしい人生」であればそれでいいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
504.
おもしろいと思われた人物は得である。
なぜなら、自然に相手との間の垣根が低くなるからである。
（ 多湖輝 ）
505.
ひとりで充分やってゆける人が一緒に生きることを選んだ場合に限って、ふたりは愛し合っていると言える。
（ M・スコット・ペック ）
506.
子供は自分に自信が持てるようになると、いろいろな点で大きな飛躍を遂げる。
しかし、より重要なことは、それをきっかけに、子供が生き生きしてくるということだ。
（ ウェイン・ダイアー ）
507.
批判されたからといって、
感情的になってやり返しても、
こちらが疲れるだけである。
批判の内容をよく検討してみる。
言い方はぶしつけでも、
改善できるヒントがあるのなら、
取り入れればよい。
逆に、批判が的外れだった場合は、
聞き流せばいい。
どの批判を受け入れるかは、
言われたほうが選択すればいい。
（ 樺旦純 ）
508.
内的な祈りが欠けている限り、宗教は存在しない。
一方、この内的な祈りが起こって魂をかき立てる時は、たとえ形式や教義がなくても、必ず生きた宗教がある。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
509.
すべての自由な選択の背後には世界観がある。
（ ジョージ・ウェインバーグ ）
510.
私は日に日に良くなって行く。
（ クーエ ）
511.
自分のことを頭がいいと思った時点で発達が止まる。
（ 和田秀樹 ）
512.
希望喪失はすでに敗北の先取りである。
人間にできることがなお残されている限り、希望を失うことは許されない。
（ カール・ヤスパース ）
513.
人は幸せだから歌うのではない。
歌うから幸せなのだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
514.
人の欲望とは、他人に自分の欲望を認めさせたいという欲望である。
（ ジャック・ラカン ）
515.
人間は、自分のことが我慢できさえすれば、他はかなりのことまで我慢できる。
（ アクセル・ムンテ ）
516.
始める勇気があるのなら、
すでに成功する勇気を持っている。
（ デヴィッド・ヴィスコット ）
517.
大丈夫。
世の中の人はみんな、自分のことで精一杯。
あなたのことなんて、気にしているほど暇ではない。
（ 斎藤茂太 ）
518.
人生は個人にとっても人類にとっても、等しく耐えがたいものである。
（ フロイト ）
519.
人は誰でも、自分の生まれ持った能力を最大限生かせば、人生で大成功をおさめ、この上ない幸福を勝ち取ることができる。
（ スマイリー・ブラントン ）
520.
幸運はある種の能力であり、
能力であるからいくらでも改善できる。
（ リチャード・ワイズマン ）
521.
結局のところ、完全に健全な親子関係などありえないのだ。
親子である限り、そこには“何か”ある、と思ったほうがよい。
（ 香山リカ ）
522.
神秘的な偶然を経験すると、
すべてのものごとにつながりがあることがわかる。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
523.
わざわざ研究などしなくても、はじめからいえることは、人間がいきいきと生きて行くために、生きがいほど必要なものはない、という事実である。
それゆえに人間から生きがいをうばうほど残酷なことはなく、人間に生きがいをあたえるほど大きな愛はない。
（ 神谷美恵子 ）
524.
毎晩、寝る前に、「リセット」することを習慣にしてしまってはどうだろう。
リセットすれば、どんな日であれ、その日は終わり。
悩みもトラブルも、失敗やいさかい、ゴタゴタ……すべてを取り消しにしてしまう。
（ 斎藤茂太 ）
525.
ほんの１分でいいから、
定期的に「いちばん大切なことはなにか？」と自問するようにすれば、
自分が定めた目標と摩擦するような選択をしていると気づくだろう。
（ リチャード・カールソン ）
526.
治癒というのは必ずしも、肉体的に良くなったり、再び起きあがって歩き回ることを意味しない。
むしろ、肉体的、感情的、知的、霊的水準のバランスが取れていることを意味する。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
527.
自尊心の高い人ほど、
自分を高く評価してくれる人に好意を抱き、
そうでない人には嫌悪感を持つことが多い。
自分に反対意見を言う者は排除し、
自分をほめてくれる者ばかりを近くに置きたがる。
（ 樺旦純 ）
528.
行動を選択するということは、
その背後にある固有の世界観を正当化することだ。
（ ジョージ・ウェインバーグ ）
529.
カラ元気を出していると、
本当に少し元気になってくる。
そのタイミングを逃さず、
すかさずアクションを起こしてみよう。
アクションにつられて、
心はさらに元気になっていくだろう。
元気は、意志的なものなのである。
（ 斎藤茂太 ）
530.
人は自分が気分に支配されていることに気づかない。
だから、突然人生がしんどくなったりするのだ。
（ リチャード・カールソン ）

531.
人間の可能性を阻害する６つの要因──(1) いたずらに安定を求める気持ち
(2) つらいことを避けようとする態度
(3) 現状維持の気持ち
(4) 勇気の欠如
(5) 本能的欲求の抑制
(6) 成長への意欲の欠如
（ アブラハム・マズロー ）
532.
学校のサービス業化が、
現場の教師の負担を増やし、
裁量や権限を狭め、
モラルを失った親を増長させる。
その結果として、
社会の厳しい波に適応できないほど
精神的に脆(もろ)い子ども、若者が
大量に作られることになるのだ。
（ 香山リカ ）
533.
喜びやうれしさに比べて
怒りの感情は
時間とともに薄れにくく、
思い出すたびに更新される。
（ 香山リカ ）
534.
コミュニケーションのコツは「言うが三割、聞くが七割」。
（ 香山リカ ）
535.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
（ トーマス・サス ）
536.
性格を気にする人というのは、結局は、他人にどう思われているのかということばかり気にしている人なのだ。
言いかえれば、常に他人と同じでなければ安心できない人であったり、自分だけが目立ったり、自分だけが浮き立ってはいないかと不安でしょうがない人だ。
（ 吉野要 ）
537.
家族がいない場合は、（「家族のため」以外の）別の労働の理由を考え出さなければならない。
（ 香山リカ ）
538.
無関心は潜在的攻撃性のあらわれだ。
（ カール・メニンガー ）
539.
真剣に取り組む気持ちさえあれば、我々の仕事は、もっと完全に自分自身になることを助け、自分の可能性をもっと十分に活性化させ、実現させることができるのだ。
（ アブラハム・マズロー ）
540.
目的地を持たない船乗りは、良い風には恵まれない。
（ レオン･テック博士 ）

541.
「悪い時代に起きたことはみな悪い」し、「よい時代に起きたことはみなよい」のだ。
しかも、この場合、時代の「悪い」「よい」を決定する最大の要因は、社会の経済状況や発展、成長ぶりだともいえる。
（ 香山リカ ）
542.
もし私達が、物事を「問題」としてでなく、何かを学ぶ「機会」としてとらえることができたら、その教訓を得ると同時に、喜びと満足感をも得ることができるはずです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
543.
若い人に言えることは、自殺するならとにかく三十歳まで生きてみる、ということだ。
（ 北杜夫 ）
544.
愛の幸福な瞬間、そよ風の楽しさ、明るい朝に散歩して新鮮な空気の香りをかぐこと。
こういったことが、人生の中にあるすべての苦しみや努力ほどの価値がないと、誰に言えるだろうか？
（ エーリヒ・フロム ）
545.
１．意志と想像力が争えば必ず想像力が勝つ。
２．意志と想像力が一致すればその力は和ではなく積である。
３．想像力は誘導が可能である。
（ クーエ ）
546.
我々の持つ可能性に比べると、現実の我々は、まだその半分の完成度にも達していない。
我々は、肉体的・精神的資質のごく一部分しか活用していないのだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
547.
そもそも人間のやることは、白か黒かはっきりしない、絶対的な正解はないもののほうが多いと考えるのがよいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
548.
もしあなたの人生が良い方に向かっているのなら、
危険を冒さなければならないだろう。
一か八かの賭けをすることなしに
成長できる道はないのだ。
（ デヴィッド・ヴィスコット ）
549.
医療者が知らず知らずに持ちやすい思いあがりの心は、「患者の心は何もかもよくわかっている」と思い込んでしまうことだろう。
（ 神谷美恵子 ）
550.
いまこの瞬間にゆるすということは、もう先延ばしせずに、ただゆるすこと。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）

551.
「私は不幸だ」「私はつらい」といったん思ってしまえば、
ほかの人の不幸やつらさを想像してそれが薄まる、ということはない。
（ 香山リカ ）
552.
家族として生きない人が増えるということは、「何のために私は働くの？」と労働の意味や意義を求める人が増えるということでもある。
しかし、その疑問にしっかり答えられるほどの充実感や満足感を与えてくれる労働は、世の中にそう多くない。
（ 香山リカ ）
553.
祈りは宗教を行動に表したものだ。
つまり、祈りこそ真の宗教である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
554.
癒しの過程は、無条件の愛、許し、そして恐れを捨て去ることから成り立っている。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
555.
パートナーを尊重するとは、
相手を教育したり、
支配したりしようとする
という意味ではない。
それよりも
相手が自分自身でいることを
支え、支持することだ。
（ ジョン・グレイ ）
556.
人を愛するとは、
相手の良さを認めることだ。
私たちは愛することで、
相手の隠れた良さを目覚めさせる。
（ ジョン・グレイ ）
557.
話は短いに限る。
長い話はいくつかに分けて、分割して話せばいいのだ。
話の切り口を変えれば、分割した分だけおもしろい話ができ上がる。
（ 多湖輝 ）
558.
人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
559.
宗教は、たとえそれが愛の宗教と呼ばれようと、その外にいる人々には過酷で無情なものである。
（ フロイト ）
560.
職業選択に有効なのは「職業情報の収集」と並んで「自己理解や自己洞察」というのが定説となっている。
つまり、職業を選ぶとは自己を知ること。
（ 香山リカ ）

561.
しばしば、知性があがいて解けなかった謎を手が解決する。
（ カール・ユング ）
562.
酒には、世の中の対人関係での潤滑油としての働きなど、精神医学的にも大効用がある。
もちろん、限度を守っての話ですがね。
（ 斎藤茂太 ）
563.
悩み苦しむ人にとって何より大きな助けになるのは、しばしば自分の話をじっくり聴いてもらい、自分のことを親身になってもらうことなのです。
（ 古宮昇 ）
564.
「生きがい」も「自分らしさ」も「よく考えてみたら今がそうなのかもしれない」とゆるやかに気づくようなものであって、「これだ！」と強烈な実感とともに訪れるような種類の感覚ではないのではないか。
（ 香山リカ ）
565.
世界はつねに自分を監視しているわけじゃない。
むしろ、世界の大方は自分に関心がないのであって、たいがいのことはみんな目をつぶってくれるわけだから安心していい。
（ 岸田秀 ）
566.
豊かな人生（の実現）を信じなさい。
そして、人生は生きる価値のあるものだと信じなさい。
そうすれば、あなたの信念がそれを事実にまで高めてくれます。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
567.
心の平和を得るためには、人を変えようと思わないことです。
人をありのままに受け入れることです。
本当に受け入れるということは、何も要求せず、何の期待もしないということです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
568.
やさしくきれいだったお母さんがあなたのお母さんの本当の姿で、いま（認知症の）病気に苦しむ姿を“これが私のお母さんの姿なんだ”と思う必要はありません。
本当のお母さんの別バージョンというかオマケだと思って、一生懸命、看護してあげてくださいね。
（ 香山リカ ）
569.
認識とは真実ではなく、
鏡である。
そして私が見ているものは、
外に映し出された私の心の状態なのだ。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
570.
アイデアは具体化するようにせよ。
（ デヴィッド・シーベリー ）

571.
現代における革命的とも言える大発見は、人間が心の内面のあり方を変えることによって、その外面をも変革しうることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
572.
ただ成功した自分をイメージするだけでは、じつは逆効果。
それが今度は“成功しなきゃ”というプレッシャーとなって、その人を萎縮させてしまう。
（ 香山リカ ）
573.
慎重でなければならないが、
慎重すぎて自分自身による援助までも拒否することがあってはならない。
もしそれを拒否するなら、
私たちは人間の中の最良のものである、
その人の大胆さと向上心を抑圧するのです。
（ カール・ユング ）
574.
現実の世界はわれわれが恐れているほど敵対的ではないし、われわれが期待しているほど友好的でもない。
基本的にはつねに緊張している必要はない。
（ 岸田秀 ）
575.
スポーツ大会に出る人は、優勝する自分をイメージしたら、そこで感激の涙を流したり、躍り上がって喜ぶくらいのところまでいったほうがいい。
先に感動まで体験してしまうのは悪いことでも恥ずかしいことでもなく、イメージをプレッシャーに変えないためには重要なことなのです。
（ 香山リカ ）
576.
反抗者とは、
憤りのために、権威を打倒しようとするひとであり、
それゆえ、その打倒した権威のかわりに、
今度は自分が権威になろうとするひとである。
（ エーリヒ・フロム ）
577.
人は必ずしも外見で判断できないが、外見は常に、その人間を知る重要な一つの手がかりである。
（ ウィラード・ゲイリン ）
578.
我々人間は集団を好む動物であるとともに、自分の同族に認められること、それも好意をもって認められることの好きな動物である。
もし自分の属する社会集団の誰からも完全にそっぽを向かれるとすれば、こんな残酷な刑罰はあるまい。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
579.
人間は、利益から得られる満足よりも、同じ額の損失から受ける苦痛の方が大きい。
（ ダニエル・カーネマン ）
580.
もし自然な陽気さが失われた場合、快活さを取り戻す最善の道は、元気に立ち上がって、いかにも快活そうに振る舞い、快活そうに話すことである。
それでも快活になれなかった場合は、他に何をやっても駄目なものだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）

581.
自分の感情に耳を傾けなさい。
自分自身の世話をすべき時を教えてくれるから。
孤独から友人を見つけるように。
悲しいなら泣くように。
幸せなら歌い、笑うように。
気分がいいならはしゃぐように。
（ パット・パルマー ）
582.
自分を大切にする、という意味での自己愛は、健常な心のためには欠かせないものだ。
（ 香山リカ ）
583.
子どもにとって、人生の早い時期に一度は、「親は自分の命よりも僕を大切だと思ってくれているんだ」などと実感することが大切だ。
（ 香山リカ ）
584.
現代の文明は、
単純に「進歩」を目指しすぎるあまり、
老人に対しても「いつまでも若い」というまやかしをして、
問題の本質をごまかそうとしています。
（ 河合隼雄 ）
585.
うつを防ぐには、グチを言える友人を作ることです。
グチを言える友人がいないという人はどうすればいいか？
イヌを飼えばいいのです。
（ 傳田健三 ）
586.
二つのものの差異が大きければ大きいほど、潜在的可能性は大きくなる。
大きなエネルギーは、正反対のものの間にある違いの差に呼応した大きな緊張からのみ、生まれるのだ。
（ カール・ユング ）
587.
幸運をつかむような行動をしているかが重要であり、
偶然や宿命などはあまり重要な要因ではない。
（ リチャード・ワイズマン ）
588.
ゆるしとは、過去の影に惑わされることなく、いまこの瞬間に１００％生き、１００％愛すること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
589.
あなたの目的は、
自分が誰であるかを発見することです。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
590.
他人が自分をけなしても、それで自分の価値が下がるわけでもなく、褒めても自分の価値があがるわけでもない。
そもそも自分の価値のあるなしすらわからないのが人間ではなかろうか。
ただ自分は自分でしかないのだ。
（ 神谷美恵子 ）

591.
ヒリヒリするような実感を伴う「やりがい」がないからと言って、決してあせることはない。
もしかするとそれはもう、とっくの昔に手に入っているかもしれない、という可能性も一度、考えて見てほしい。
（ 香山リカ ）
592.
意地には、緊張が伴う。
（ 斎藤茂吉 ）
593.
とりとめない話であっても、顔を合わせ、肉声を聞くことにより、人間関係は温め直される。
（ 斎藤茂太 ）
594.
快活さを失った時、
他人に頼らず自発的に快活さを取り戻す秘訣は、
いかにも楽しそうな様子で
動き回ったり、しゃべったりしながら、
すでに快活さを取り戻したように振舞うことである。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
595.
夢は睡眠者の私的な神話であり、神話は諸民族の覚醒夢である。
（ フロイト ）
596.
人間の現実社会は、他者の群れのなかに、なんとか多数派である自分の姿を見つけようとするゲームだ。
（ ジャック・ラカン ）
597.
早くから楽器を習っているから成績が伸びるのではなく、小さいうちから楽器を習えるくらい、その子の家庭が環境的にも経済的にも恵まれているから成績が良いのだ。
（ グレン・シェレンバーグ ）
598.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
599.
批判をしないということは、恐怖を手放し、愛を体験するもう一つの方法です。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
600.
難しい出来事に遭遇したとき、その結果がどうなるかを決定するのは、何よりもまず、最初の姿勢である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）

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