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政治・社会問題に関する名言
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801.
高い地位は偉大な人物をいっそう偉大にし、卑小な人物をいっそう卑小にする。
（ ラ・ブリュイエール ）
802.
善良な性格は、法律よりもさらに信頼できる。
（ ペイリトオス ）
803.
（指導者として）最も大切なのは、民衆と交流する能力である
（ クワメ・エンクルマ ）
804.
空腹では隣人は愛せない。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
805.
約束を守る最上の方法は、決して約束しないことだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
806.
意見というものは結局
感情によって決められる、
知性によってではなく
（ ハーバート・スペンサー ）
807.
人の数だけ意見がある。
（ テレンティウス ）
808.
ジャーナリストは公平な批評家であるよりも、むしろ党派的意見の代表者である。
（ 三木清 ）
809.
依存は侵略を招く。
（ パトリシア・マイヤー・スパックス ）
810.
世の中で、最もよい組み合わせは力と慈悲、最も悪い組み合わせは弱さと争いである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
811.
私たちはみな片翼だけの天使だ。
だから、互いに抱き合わなければ飛びたてない。
（ ルチアーノ・デ・クレシェンツォ ）
812.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
813.
力なき正義は無力である。
正義なき力は暴力である。
（ 宗道臣 ）
814.
向上とは変化である。
完全になるとは、しばしば変化することである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
815.
世界平和を真剣に希求するならば、これからの世代をになう幼児たちの教育にもっと重点をおき、むしろ、それに賭けるくらいの心がけが必要なのではないでしょうか。
（ 井深大 ）
816.
一人は万人のために、万人は一人のために。
（ レーニン ）
817.
私は収穫の時には立ち会わないかもしれないが、
今のうちに蒔けるだけ種を蒔いておきたい。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
818.
大変な時代が始まったのではない。
楽だった時代が終わっただけだ。
（ 金井壽宏 ）
819.
世界史とは、自由の意識の進歩以外のなにものでもない。
（ ヘーゲル ）
820.
徹底的にどうしようもなく道を踏みはずした悪人に対しては、怒りをあらわにすべきである。
（ プラトン ）
821.
ワイガヤ──ワイワイガヤガヤと議論することで、相互信頼と共通認識を持つことができる。
（ 本田宗一郎 ）
822.
私たちが抱える問題は、人間が作り出したものだ。
したがって、人間が解決できる。
人間の理知と精神は、解決不可能と思われることもしばしば解決してきた。
これからもまたそうできると私は信じている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
823.
人間は負けたら終わりなのではない。
やめたら終わりなのだ。
（ リチャード・ニクソン ）
824.
私たちはこの世に存在している不幸の重荷を、みんなで一緒に担わなければならない。
（ シュバイツァー ）
825.
我々真に勇気ある人間であったか？
すなわち「敵に対抗する」勇気のほかに、必要な場合には「自己の仲間に対しても抵抗する」だけの勇気を持っていたか。
「私利私欲に抵抗する」勇気だけでなく、「多数の圧迫に抵抗する」勇気を持っていたか！
（ ジョン・F・ケネディ ）
826.
人間とは取引をする動物なり。
犬は骨を交換せず。
（ アダム・スミス ）
827.
予測されるけれども目に見えない危険は、人の心を最もかき乱す。
（ ジュリアス・シーザー ）
828.
打ち負かすことができないなら、仲間になれ。
（ ロバート・G・アレン ）
829.
人殺しを許す慈悲は人殺しを育てるに等しい。
（ シェイクスピア ）
830.
その国民のレベル以上の政治はできない。
（ 西洋の格言 ）

831.
真の和解はただ単に過去を忘れ去ることではない。
（ ネルソン・マンデラ ）
832.
天気のいい日に嵐のことなど考えてもみないのは、人間共通の弱点である。
（ マキャヴェリ ）
833.
自由とは責任を意味する。
だから、たいていの人間は自由を恐れる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
834.
自分のために権利を主張する者はだれでも、他人にも等しく権利を認めなければいけない。
（ ジェームズ・ブライス ）
835.
世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
（ 宮沢賢治 ）
836.
ある国の平和も、他国がまた平和でなければ保障されない。
この狭い相互に結合した世界では、戦争も自由も平和もすべて連携している。
（ ネルー ）
837.
最悪の政治家を決めるのは極めて難しい。
これこそ最悪の奴、と思ったとたん、もっと悪い奴が必ず出て来る。
（ ジョルジュ・クレマンソー ）
838.
平和な心で暮らせば、そこに平和な生活がある。
（ 作者不詳 ）
839.
私たちには今日も明日も困難が待ち受けているが、それでも私には夢がある。
（ キング牧師 ）
840.
行動にはつねに危険や代償が伴う。
しかし、それは、行動せずに楽を決めこんだ時の長期的な危険やコストと較べれば、取るに足らない。
（ ジョン・F・ケネディ ）

841.
士は己を知る者のために死す。
（ 『史記』 ）
842.
ふさわしくない手段まで是認するほど、高邁な目的というものは存在しない。
（ アインシュタイン ）
843.
歴史は何も教えない。
ただ、学ばない者を罰するだけだ。
（ ヴァシリー・クリュチェフスキー ）
844.
日々正直に行動することが、成功に達する最も確実な道だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
845.
（学校で身につけた力を）社会が直面する諸問題の解決に役立たせるべく、自ら考え行動できる人間をつくること、それが教育の目的といえよう。
（ アインシュタイン ）
846.
現代社会は決して技術の過剰に悩んでいるのではなく、その至らなさに悩んでいるのだ。
（ アルビン・トフラー ）
847.
人間は、時には自由であったり時には奴隷であったりすることはできないであろう。
人間は常に全面的に自由であるか、あるいは常に全面的に自由でないか、そのいずれかである。
（ サルトル ）
848.
至誠(しせい)にして動かざる者は未(いま)だこれあらざるなり。
（ 孟子 ）
849.
社会は一つの船のようなものだ。
だれもが舵をとる準備をせねばならない。
（ ヘンリック・イプセン ）
850.
中国語で書くと、crisis（危機）という言葉は二つの漢字でできている。
ひとつは危険、もうひとつは好機である。
（ ジョン・F・ケネディ ）

851.
「憲法によって攻撃意図を放棄したから」という理由で、無防備のアヒルが狐に襲われずに済んだことが有ったか？
「羊が軍備を持たない」という理由で、狐が平和主義者になることが有ったか？
（ アドルフ・ヒトラー ）
852.
まあ、最悪の場合でも、善人ぶる偽善者のほうが、公然たる罪人よりもまし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
853.
平時にあっては人を殺すのを罰し、戦時にあってはこれを命じる、といったような間違った道徳律のあり得ぬことを考えたら、動員を拒絶すべきなんだ！
戦争を拒絶するんだ！
（ マルタン・デュ・ガール ）
854.
国家と人類に対して誰もができる最高の貢献とは、たぶん、子供を育てることだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
855.
革命の基本的な動機は、天国を建設することではなくて、地獄を破壊することである。
（ C・オグルズビー ）
856.
愛国心とは、ならず者たちの最後の避難所である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
857.
不良な政治家は、選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ ながれおとや ）
858.
天は人の上に人を造らず、
人の下に人を造らず。
（ 福沢諭吉 ）
859.
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
860.
自然には差別はなく、命は等しい。
（ 荘子 ）

861.
圧制者たちは良心を持たず、
改革者たちには感情が無く、
社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。
（ ホレス・ウォルポール ）
862.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
863.
嘘をついても人は信じる。
ただし権威をもって語ること。
（ チェーホフ ）
864.
一つ失敗するごとに一つ進歩する。
（ 孫文 ）
865.
真理と自由にとって最も危険な敵、
それはぎっしりつまった多数票だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
866.
私は人間である。
こと人間に関する限り、自分に無縁なものはないと思われる。
（ 小プリニウス ）
867.
委員会とは、一人分の仕事をしている１２人のことである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
868.
我々の生活や経済活動は、
何らかの形で政治とかかわっている。
「政治に無関心」とは、
自分自身の人生の無関心につながっていく。
（ 小山昇 ）
869.
確かに、ノーと言うのは勇気のいる事だ。
しかし、逆に信頼度がノーで高まる事もある。
出来ないものは、ノーとハッキリ言った方が、長い目で見れば信頼される。
（ 田中角栄 ）
870.
愛あるところに生があり、憎しみは破壊に通じる。
（ マハトマ・ガンジー ）

871.
戦争では行動しないことと危険を冒そうとしないこと以外は、いかなる誤りも許される。
（ H・H・フロスト ）
872.
二つの良心は決して同じ物ではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
873.
共通の憎しみほど人間を団結させるものはない。
（ チェーホフ ）
874.
議論は知識のやりとり。
口論は無知のやりとり。
（ ロバート・クイレン ）
875.
人を支配しようと思うものは、まず自分自身を支配しなければならぬ。
（ マッシンジャー ）
876.
多く考える人は党員には向かない。
というのは党派などを突き抜けて考えてしまうからである。
（ ニーチェ ）
877.
目的のためなら手段を選ぶな。
（ マキャヴェリ ）
878.
人を憎まずして罪を罰するのが、名裁判官である。
（ セネカ ）
879.
人は、全世界の問題を解決するようには生まれていないだろう。
しかし、自分の限られた理解のなかでも、やらなければいけないことは見出せるはず。
（ ゲーテ ）
880.
変わらずに生き残る為に、変わらないといけない。
（ 映画『山猫』 ）

881.
どうして目を閉じるんですか？
目を閉じても何も解決しません。
今度開けたとき、もっとひどいことになっているだけです。
（ ドラマ『わたしたちの教科書』 ）
882.
我々は主義について語り、私欲のために行動する。
（ ウォルター・ランダー ）
883.
人間は脇が甘くて、懐が深くて面倒見が良くて、約束を守り、金の出しっぷりのいい奴のところに集まる。
（ 早坂茂三 ）
884.
権利の上に眠る者は、法これを保護せず。
（ 法律の格言 ）
885.
悪は山頂の転石のように、最初は子供でも押せるが、それを止めることは巨人でもできない。
（ トレンチ ）
886.
税金が発明されたのは、皆が、成功しようという欲望を持たないようにする為である。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
887.
理想主義のない現実主義は無意味である。
現実主義のない理想主義は無血液である。
（ ロマン・ロラン ）
888.
納得させられないときは混乱させろ。
（ ハリー・トルーマン ）
889.
満腹している者は、他人も満腹だと思う。
（ フランスのことわざ ）
890.
およそ人は、幸福になろうとする決心の強さに応じて幸福になれるものだ。
（ エイブラハム・リンカーン ）

891.
高位にある人間は、三重に奴隷である。
すなわち、君主または国家の奴隷であり、名声の奴隷であり、仕事の奴隷である。
（ フランシス･ベーコン ）
892.
未知なる物を恐怖するからこそ、みんな夢や幻想や戦争や平和や愛や憎しみなどを追いかけて、右往左往するのだ。
（ ジョン・レノン ）
893.
大いなる力には、大いなる責任が伴う。
（ 映画『スパイダーマン』 ）
894.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ シェイクスピア ）
895.
備わるを一人に求むるなかれ。
（ 孔子・論語 ）
896.
外交関係を維持する理由は、お互いにお世辞を言うためではなく、便宜(べんぎ)を確保しておくためである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
897.
弱者に従って行くよりも、
強者に引っ張って行ってもらいたい…
大衆とはそのように
怠惰で無責任な存在である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
898.
できないというのは許される。
だが、しようともしないのは断じて許されない。
（ ヘンリック・イプセン ）
899.
力なき正義は無能であり、
正義なき力は圧制である。
（ ブレーズ・パスカル ）
900.
人と違う姿と運命をもった人には、何でもしてあげるのよ。
（ 作者不詳 ）

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