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2301.
自分の考えをはっきり言うのと同じく、他人の考えもきちんと聞いて、チームワークを築いていくのはどの社会でも必要なことです。
（ 明石康 ）
2302.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
（中略）国家にしても、自らの力を知らず、自分よりも強大な国と戦えば、滅びたり、自由を奪われてしまう。
（ ソクラテス ）
2303.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための脅しにすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
2304.
爆弾、銃、兵器をつくっているすべての人々にアピールしたい。
兵器生産のお金を全部私にくださいと。
私はそのお金で、全世界の何百万人という飢えに苦しむ人たちのおなかをいっぱいにしたい。
（ マザー・テレサ ）
2305.
私たち消費者こそ
経済繁栄の母であり、
商業者繁栄の支柱であります。
すべての物の価格と品質は
消費者の意思を尊重して
決定されなければなりません。
（ 「消費者宣言」 ）
2306.
政治家は自然と金力の代表者となる。
大政党とは何であるか、
金を多く撒布(さんぷ)した結果である。
党の首長とは何であるか、
金の多く撒布出来るの謂(いい)である。
（ 犬養毅 ）
2307.
戦争は残虐だからやっちゃあいけない、という。
そういう観念的なことだけではなく、
自分の愛する者を愛するために邁進しようとする、
それが結果的に戦争反対につながる、
そういうことでなければ政治運動でしかない。
（ 古山高麗雄 ）
2308.
権力者たちは、パンとサーカスによって、ローマ市民を盲目的にしている。
（ ユウェナリス ）
2309.
何よりも私が実感したのは、人はみな弱く、もろく、傷を負っていることだった。
単に一部の人々は他と比べて、隠すのがうまいだけ！
そして全能の神がそのように人間をお造りになったのだから、傷つき弱みを見せても、一向にかまわないのである。
（ シーラ・キャシディ ）
2310.
私の社会生活は、人々と一緒に過ごすことをやめて以来、非常に向上した。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
2311.
狡猾なる政治家は、群集心理を利用して、自家(じか)の利益に資する。
国民は心して、そうも容易におどろかされてはいけない。
（ 桐生悠々 ）
2312.
自由な人とは、奴隷根性を持たない人のことである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
2313.
戦うべし。
政府とも戦うべし。
敵国襲い来たらば戦うべし。
人侵さば戦うべし。
（ 田中正造 ）
2314.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
2315.
あなたがたが見ておれば、
政府は悪事をなさず。
見るの力は法律より強し。
見ざれば、法律を私製して悪事を働きて憚(はばか)ることなし。
（ 田中正造 ）
2316.
愛国心といっても様々だ。
崇高な献身から、
道徳上の狂気まで。
（ ウィリアム・ラルフ・イング ）
2317.
政治で救えるのは９９人。
残りの１人を救えるのが文字だ。
（ 福田恆存 ）
2318.
人のお世話にならぬよう
人のお世話をするよう
そしてむくいを求めぬよう
（ 後藤新平 ）
2319.
言葉を禁じても、差別など無くならん。
そもそも生物には差も別もあるのだから。
あるがままで結構なのだ。
敬意さえ通じ合えば。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
2320.
人に奉仕するのは、この地球に住まわせてもらうための家賃だ。
（ シャーリー・チザム ）
2321.
道徳は便宜(べんぎ)の異名である。
「左側通行」と似たものである。
（ 芥川龍之介 ）
2322.
よき時代は天から降ってくるものではなくて、わたしたちが自分でつくり出すものです。
それはわたしたちの心の中にあるものなのですよ。
（ ドストエフスキー ）
2323.
利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、民主主義の目的であり、教育者の使命である
（ 尾崎行雄 ）
2324.
光は強く浴びれば浴びるほど影が濃くなる。
その影に光を当てることが行政の仕事だ。
（ 松島貞治 ）
2325.
闘争のなかで自己を強化し、
荒れ狂う風雨のなかで
自己を鍛えなければならない。
（ 周恩来 ）
2326.
「正義」とは、単なる社会規範としての法律を言うのではない。
むろん法律は守るべきだ。
しかし、もっと崇高なる正義があることを、忘れないでくれたまえ！
（ エミール・ゾラ ）
2327.
人間とは歴史に学ばない生き物である
（ アーノルド・J・トインビー ）
2328.
人は軍隊の侵入には抵抗するが、思想の侵入には抵抗しない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
2329.
まず食うこと、それから道徳。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
2330.
ゲームをしたかったら、ルールを知ることだ。
（ バーバラ・ジョーダン ）

2331.
法は人間の活動を除去すべきものではなく、指導だけを行なうべきものである。
それは、自然のつくった川の岸が、流れをせき止めるためのものではなく、流れに方向を与えるためのものであるのと同じである。
（ トマス・ホッブズ ）
2332.
すべてが失敗に終わったように感じるとき、女の本能が重要な役割を果たす。
女が本領を発揮する。
だから、どんなことが起こっても、私（＝女）たちは常に世界を持っているのだ。
（ 米国雑誌『レディーズ・ホーム・ジャーナル』 ）
2333.
人間は互いにだまし合うことがなければ、社会生活を継続することはできない。
（ ラ・ロシュフコー ）
2334.
健康と自由な一日（＝日々）を与えられれば、帝王の栄華も馬鹿らしく思われるほど幸福になれる。
（ エマーソン ）
2335.
皮膚の色が裁判の判断材料になるなら、
裁かれるべきなのは法廷だ。
（ 映画『バッファロー大隊』 ）
2336.
平等主義は愛と見せかけようとしている憎しみである。
（ アミエル ）
2337.
政治――主義主張の争いという美名のもとに正体を隠している利害関係の衝突。
私益のために国事を運営すること。
（ アンブローズ・ビアス ）
2338.
流行はつねに前進していく。
そして、精神の偽りの自由が絶えずせり上がっていく。
ほとんど誰もそれに抵抗しようとはしない。
（ ロマン・ロラン ）
2339.
勝利に終わる戦争と言えども常に一つの悪であると私は考える。
政治は民衆をそれから守る努力をしなければならぬ。
（ ビスマルク ）
2340.
私は支配したくない。
私は人の幸福を願いながら生きたい。
貪欲が人類に憎悪をもたらし、悲劇と流血をもたらした。
（ チャップリン ）

2341.
古(いにしえ)をもって今を制する者は、事(こと)の変(へん)に達せず。
（ 『戦国策』 ）
2342.
貧しい国がなぜ貧しく、豊かな国がなぜ豊かなのか。
その理由が明らかになったことはない。
（ ポール・サミュエルソン ）
2343.
沈黙を守る者は有罪を認めた者。
（ イタリアのことわざ ）
2344.
物質的欲望を減ずることは、必ずしも平和をもたらさない。
我々は平和を得るためには、精神的欲望も減じなければならない。
（ 芥川龍之介 ）
2345.
いかなる犠牲においても平和を！
（ ラマルティーヌ ）
2346.
交渉には準備が何より大切である。
（ H・ライファ ）
2347.
不可能は小心者の幻影であり、権力者の無能の証であり、卑怯者の避難所である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
2348.
今日までのあらゆる社会の歴史は、階級闘争の歴史である。
(ver.0)
（ カール・マルクス ）
2349.
正論であれば犠牲をかまわず断行してよい、というものではない。
（ 山岡荘八 ）
2350.
古来政治的天才とは民衆の意思を彼自身の意思とするもののように思われていた。
が、これは正反対であろう。
むしろ政治的天才とは彼自身の意思を民衆の意思とするもののことをいうのである。
（ 芥川龍之介 ）

2351.
現代社会では、物事を科学的に解釈することばかりに重きを置き、
「よき人間、よき世の中をつくっていくためには、どういう考え方をし、いかなる哲学を樹立したらよいか」
というところが忘れられているのではないか。
（ 稲盛和夫 ）
2352.
何百万という人類の滅亡よりも、自分の小指のけちな痛みのほうが心配なものだ。
（ ウィリアム・ハズリット ）
2353.
時代を動かすものは、主義ではなく人格である。
（ オスカー・ワイルド ）
2354.
我々一人ひとりの気が狂うことは稀である。
しかし、集団・政党・国家・時代においては、日常茶飯事なのだ。
（ ニーチェ ）
2355.
非暴力が人間の理法であるならば、未来は女性とともにある。
（ マハトマ・ガンジー ）
2356.
自らを処理できない者は、人の上に立つことはできない
（ リンドン・ジョンソン ）
2357.
多数を頼む群(むれ)がらす
（ 日本のことわざ ）
2358.
王たる者は、働くことを通してのみ国を治められる。
（ ルイ14世 ）
2359.
人間性について絶望してはいけません。
なぜなら、私たちは人間なのですから。
（ アインシュタイン ）
2360.
真理のために苦しむことを避けるな。
信念を守るために立ち上がり、戦うことを恐れるな。
（ マハトマ・ガンジー ）

2361.
世間でいう成功者とは、一時の栄えに過ぎない。
志と信義を持つ者こそが、万世にわたる功績を成す。
（ 孫文 ）
2362.
文明とは何か？
善良な女性の力だ、
と私は答える。
（ エマーソン ）
2363.
面白いから軍備を続ける者はいない。
恐ろしいから軍備を続けるのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
2364.
一般情勢が有利なときには、思い切って積極的に出よ。
することなすことがうまくいく。
一般情勢が不利なときには、思い切って自重せよ。
することなすことがすべてあて外れになる。
（ 大場弥平 ）
2365.
都市は人類の掃き溜めである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
2366.
誰かが奴隷なのは、彼自身の意志のせいであり、ある民族が他国の足かせのもとに置かれるのも、同じくその民族の意志のせいである。
（ ヘーゲル ）
2367.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
2368.
剣をふるって風を斬れば、剣がいかに鋭くても、ふうわりとした風はどうにもならない。
私たちは風になろうではありませんか。
（ 中江兆民 ）
2369.
口に大義を唱えても、心に一致する何ものもなければ、同志も同志ではない。
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
2370.
戦争は小銃の偶発から始めることができる。
しかし戦争を終結させることは、
経験豊かな国家指導者でさえ容易な事ではない。
（ フルシチョフ ）

2371.
人間は「自分の死後に、何が起ころうとしているのか」に思いをはせることが大事である。
（ バートランド・ラッセル ）
2372.
わが国には、言葉では言い表せぬほど尊い宝物が三つある。
それは、言論の自由と良心の自由とその両者を決して使おうとしない慎重さだ。
（ マーク・トウェイン ）
2373.
国民が本当に自由であるためには、いかなる場合も、国民の同意なしに課税されたり、代表者の個人的理由によって課税額が引き上げられたりしないようにすることである。
（ ジョン・ディキンソン ）
2374.
政府は帆であり、国民は風であり、国家は船であり、時代は海である。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
2375.
世界に変革を求めるならば、自分自身を変えることだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
2376.
どうやらお金とは、
へそ曲がりなところがあるらしい。
「カネ、カネ、カネ」と騒ぎ回っていても、
ちっとも集まらない。
ところが、
「カネは二の次、三の次。
　とにかく私はこれをやりたいんだ。
　社会に伝えたいんだ」と
真摯(しんし)になると、
それまで姿を見せることがなかったお金が、
どこからともなく集まってくるのである。
（ 斎藤茂太 ）
2377.
戦争が絶対悪だなんて言っているのは日本だけです。
戦争をやってでも守らなきゃいけないものがある。
それは、国民であり領土である。
だから、戦争そのものは国際法で言えば合法なんです。
（ 山際澄夫 ）
2378.
真の音楽家とは音楽を楽しむ人であり、真の政治家とは政治を楽しむ人である。
（ アリストテレス ）
2379.
石を投げれば届くような距離に、この世の天国と地獄が並存している。
（ 森村誠一 ）
2380.
ナショナリズムは小児病であり、人類にとってのはしかである。
（ アインシュタイン ）

2381.
新聞を読まない人のほうが、読んでいる人より正しく物事を認識できる。
何も知らない人は、嘘と偽りに心を奪われている人より真実に近い。
（ トーマス・ジェファーソン ）
2382.
世論は振り子の運動の法則に従う。
（ ショーペンハウアー ）
2383.
教育は
国家に管理された、
オウム人間製造所だ。
（ ノーマン・ダグラス ）
2384.
人類への信頼を失ってはならない。
人類は海のようなものである。
たとえ海の中の数滴が汚れていても、海全体は汚れない。
（ マハトマ・ガンジー ）
2385.
いかなる政治的手腕を用いても、鉛の思想を黄金の行為にごまかすことは不可能である。
（ スぺンサー ）
2386.
団結の中にこそ、力は存在する。
（ フィリピンの格言 ）
2387.
冷静を保て。
怒りは議論ではない。
（ ダニエル・ウェブスター ）
2388.
いかなる政府も、有力な野党なくしては長く安全ではありえない。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
2389.
自由を愛することは他人を愛することだ。
力を愛することは自分を愛することだ。
（ ウィリアム・ハズリット ）
2390.
団結の力がなければ、
いくら良い方針であっても
実行することはできない。
（ 安昌浩 ）

2391.
子供を愛することは容易である。
独裁者や暴君でさえも
例外なく子供を愛する。
しかし老人や不治の病に苦しむ者、無力な者に対する
いたわりと配慮、思いやりこそは、
その国民の精神と文化のレベルを示すバロメーターである。
（ ユダヤの名言 ）
2392.
ものごとには限界というものがあって、我慢が美徳でなくなるときがある。
（ エドマンド・バーク ）
2393.
旧(ふる)いものを毀(こわ)そうとするのは
無駄な骨折(ほねおり)だ。
ほんとうに自分等が新しくなることが出来れば、
旧いものは毀れている。
（ 島崎藤村 ）
2394.
国民は永遠に成熟しない。
（ 藤原正彦 ）
2395.
健康を保つことは、
自己に対する義務であり、
また社会に対する義務でもあります。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
2396.
国家とは、
ある階級が他の階級を圧倒する機械以外の何物でもなく、
これは専制君主国と同様に、
真の民主主義国である。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
2397.
人間は真実を見なければならない。
なぜなら真実は人間を見ているからだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
2398.
統治者はよい知らせは自分で公表し、悪い知らせは従者によって伝えさせる。
（ セルビアのことわざ ）
2399.
上に立つ者が身につけなければならぬその帝王学は、原理原則を教えてもらう師を持つこと、直言(ちょくげん)してくれる側近を持つこと、幕賓(ばくひん)をたくさん持つことである。
（ 中国の格言 ）
2400.
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇(あだ)は敵なり。
（ 武田信玄 ）

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