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学び・教育の名言
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3901.
学校における児童の相似は強制の効果である。
卒業するや、強制が終わる。
（ エルヴェシウス ）
3902.
三つ子の魂百まで
（ 日本のことわざ ）
3903.
驚きを忘れず、バランスのとれた生活を送りなさい。
毎日何かを学び、考え、描き、歌い、踊り、遊び、働きなさい。
（ ロバート・フルガム ）
3904.
自分で引き寄せる出来事に偶然はないのだ。
たとえそれが不愉快でも学ぶ必要はある。
問題を直視するべきだ。
（ リチャード・バック ）
3905.
愛は知識の母である。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
3906.
人間にとって知識や知恵、体験や情熱も大切ですが、もっと大切なのは心構えです。
すなわち心的態度です。
心でどう思ったか、どう考えたかが、その人の才能や努力、知識以上に重要な要素なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3907.
数多(あまた)のビジネス実務家がいるにもかかわらず、
その中に経営論に大きな影響を与えた人物がほとんどいないとすると、
教育現場で延々と教えられてきたものに、いかほどの価値があるといえるのか。
ほんのわずかの影響力しか持たない事柄を学ぶために、
なぜにこうもエネルギーを捧げてきたのか。
（ ローレンス・プルサック ）
3908.
神を畏(おそ)れるは知識の始めである。
（ スピノザ ）
3909.
無知とは何と抗(あらが)い難い禍(わざわい)であることか。
（ ソポクレス ）
3910.
いちばん小さい事物を軽蔑し、いちばん大きい事物を信じない人間から何が得られようか。
（ ブレーズ・パスカル ）
3911.
思考が人間の偉大さをなす。
（ ブレーズ・パスカル ）
3912.
知識は高齢者にとっては心地のよい、必要な養育院・隠居所である。
（ チェスターフィールド ）
3913.
人は誰でも自分のキャプテンだが、
実生活で自分の欲しいものを手に入れるには、
まわりの人と協調しなければならない。
そしてこの事は、若いうちに学ぶのが一番良い。
（ ウォルト・ディズニー ）
3914.
知恵の霊魂における作用は、健康の肉体における作用と同じである。
（ ラ・ロシュフコー ）
3915.
医者は職業人であり、殺人大学卒業生である。
（ シドニー・スミス ）
3916.
人間の教養とは、本来は閑暇の産物である。
それゆえに、教養の法は必然的に優遊の法である。
（ 林語堂 ）
3917.
学ばずして智を求むるは、なお魚を願うに網なきがごとし。
（ 『金言童子教』 ）
3918.
生きることは生涯をかけて学ぶべきことである。
そして、おそらくそれ以上に不思議に思われるであろうが、生涯をかけて学ぶべきは死ぬことである。
（ セネカ ）
3919.
新しいプロジェクトを検討する時、我々はとことん勉強する。
表面的だけではなく、じっくり中身まですべてである。
（ ウォルト・ディズニー ）
3920.
私があなたに語りかける言葉を、怒りを捨てて只(ただ)受け入れなさい。
この話は賢い聞き手を得るならば、決して空虚な無駄話ではないでしょうから。
（ モスキオーン ）
3921.
世間に存在する悪は、大半がつねに無知に由来する。
明識がなければ、よい意志も悪意と同じほどの多くの被害を与えることもあり得る。
（ アルベール・カミュ ）
3922.
潜在意識は暗示にかかり易い性質を持っています。
あなたが試験に合格しないと思うのと、絶対に合格すると思うのとでは、勉強の努力に関わりなく実際の実力に大きな差がついてしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3923.
学問は青年を養い育て、老いたる者には喜びを与える。
幸福な日には我が身を彩（いろど）り、不運な日は我が身を守る。
一家の苦難にあっては心をいやし、長き旅路にあっても邪魔にはならない。
学問は、いずこにあっても役に立つ。
民衆の中にある時も　荒野の中にある時も。
都会のざわめきの中でも　ひとりの時でも。
憩いの時も　働くときも。
いつでも学問は心地よきもの。
（ ミハイル・ロモノーソフ ）
3924.
（クラスの）たったの三十人が理解し合おうとしなければ、世界に戦争はなくならないだろう。
（ 金八先生 ）
3925.
人は三十にして、自分を馬鹿者ではないかと思う。
四十にして自覚し、計画を練り直す。
五十にして不名誉な遅延に怒り、さらなる決意を新たにする。
（ エドワード・ヤング ）
3926.
若いうちにうんと貧乏を味わいなさい。
そして苦しみなさい。
悩みなさい。
壁にぶつかり、壁をつき破り、また苦しみ悩みたまえ。
そして、その貧乏と辛抱に勝ちぬいて生きることが、やがてはそのひとの人柄をよりよくするものだ。
（ 伴淳三郎 ）
3927.
技術も知恵も到達不可能である、もし人が学ばないならば。
（ デモクリトス ）
3928.
勉強によって獲得できたものがおいしい期間は２〜３年です。
だったら、最初から数年おいしければいいと開き直ればいいんです。
（ 和田秀樹 ）
3929.
子供を理解することは、
大人自身が自分をいかに理解するかである。
子供を愛するとは、
自分自身をいかに愛せるかということ。
人は誰しも大きな子供だから。
（ ヤヌシュ・コルチャック ）
3930.
我々は自国の伝説を軽蔑するのに、子供たちには古代の伝説を教える。
（ ヴォーヴナルグ ）

3931.
知識に基づかない信念は、迷信に過ぎない。
したがって、排除すべきである。
（ アインシュタイン ）
3932.
真の思想家が何よりもあこがれるのは閑暇であるのに、凡な学者がそれを回避するのは、閑暇をどうして始末するかを知らないからである。
その折りに彼を慰める者は書物である。
（ ニーチェ ）
3933.
自然は人間の持つあらゆる力を、訓練を通して明るみに出す。
そしてその力を成長させる基盤は、（力の）使用ということである。
（ ペスタロッチ ）
3934.
周りを驚かせるような自立なんて、自立とは言わんのだよ。
（ 金八先生 ）
3935.
「評価」は学習状況の見取りのこと。
子どもたちが今何をどの程度達成しているかを見取ることです。
他方の「評定」は、成績づけのことです。
この「評定」を、私はそろそろ廃止すべきだと考えています。
（ 苫野一徳 ）
3936.
次から次へおびただしくつくりだされてきた新しい名詞は、その言葉を知ると知らないもののあいだをへだて、おたがいを孤立させるということをしてきた。
その名詞を知らなければ、話にならない。
その名詞を用語として共有できて、はじめて場ができる。
いまはそんなふうだ。
（ 長田弘 ）
3937.
人間の真の研究対象は人間である。
（ アレキサンダー・ポープ ）
3938.
人間作りを怠った国民は、やがて活力を失う。
（ ユダヤの名言 ）
3939.
やらないで苦手意識を持つのは不幸だが、苦手なのにやり続けるのはもっと不幸だ。
（ 宋文洲 ）
3940.
貴い知識、（物事の）本質はいつの世でも、本来、単純明快である。
（ 野村克也 ）

3941.
「知能」の高い人物が「答えの無い問い」に直面すると、
問題を単純化し、二分法的に考え、
心が楽になる選択肢を選び、
その選択を正当化する理屈を見つけ出す。
「知能」の高い人物は、しばしば、その方向（「割り切り」）に流される。
（ 田坂広志 ）
3942.
ある程度の年齢を過ぎると、読書は、クリエイティブな要求からあまりに心を遠ざけてしまう。
どんな人でも、本を読み過ぎ、自分の脳みそを少ししか使わなければ、思考する習慣がおろそかになるのだ。
（ アインシュタイン ）
3943.
本を媒介にすると、
精神の掘り下げ作業は驚くほど進む。
書物が、地下水脈までの穴を掘り下げる〈ドリルの役目〉を果たしてくれるからだ。
読み終わる頃には、
その主人公がナビゲーターとなり、
精神の深部へと自然に導いてくれている。
（ 齋藤孝 ）
3944.
子どもは、親が生きたことのない時代を生きていく。
（ 広告コピー ）
3945.
失敗を重ねるほどそこから学び、修正して、勘はますます冴えていく。
だから失敗することも（勘を磨く）大事な肥やしになる。
（ 堀場雅夫 ）
3946.
これから諸君が逢わねばならぬ大人は、最悪の教師の何万倍も手強いのです。
そう思ったら、教師をいたわって、内心バカにしつつ、知識だけは十分に吸いとってやるがよろしい。
（ 三島由紀夫 ）
3947.
本を読んだだけで勉強したと思うな。
そんな時間があったら、人に頭下げて聞いてこい！
一番優秀な人に聞いてこい！
（ 鈴木喬 ）
3948.
怒(おこ)るは感情のまま（にできるが）、叱るは愛情がないとできない。
（ 野村克也 ）
3949.
物事を極めた人であればある程、
「私は何もわかっていない不十分な者」とおっしゃいます。
人と比べて劣っているのでなく、
真理・神の前に
自分の小ささを知っているということ。
だから新しいものが見えてくるのです。
（ 作者不詳 ）
3950.
本立ちて道生ず
（ 孔子・論語 ）

3951.
幸福とは客観的な条件ではありません。
お金や権力、学歴や才能。
そういったものと幸福とは、本来は別のものです。
（ 中坊公平 ）
3952.
何事につけ、世間では、積極は良しとされ、消極は否定的に見られる。
だが、点数や売上のような、表面的な物差しの中身を直視せず、無理を重ね、重ねさせて壊れてしまった子供や大人、破綻した企業は少なくない。
（ 中坊公平 ）
3953.
仕事を生産的なものにするには、成果すなわち仕事のアウトプットを中心に考えなければならない。
技能や知識など、インプットからスタートしてはならない。
技能、情報、知識は道具にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
3954.
人は自分の思考を高めることによってのみ上昇し、克服し、達成する。
（ ジェームズ・アレン ）
3955.
世界旅行などしなくても、私なら、本を読んだり想像するだけで、かなり遠くまで飛べます。
（ 漫画『天才柳沢教授の生活』 ）
3956.
素直さを失った時、人も会社も成長は止まる。
素直に学ぶことで知識は経験に置き換えられ、それが強さとなる。
（ 渡邉美樹 ）
3957.
ばかげた質問などというものはない。
あるのはばかげた答えだけ。
（ 作者不詳 ）
3958.
本を読もう。
もっと本を読もう。
もっともっと本を読もう。
（ 長田弘 ）
3959.
「いじめられるほうにも原因がある」ということと
「いじめられるほうも悪い」ということは
「まったく別のこと」である。
「いじめられるほうにも原因がある」を「間違い」として批判する人は
この２つを混同していることがある。
（ 渡邊芳之 ）
3960.
語彙というのは、心という財布に、自分が使える言葉をどれだけゆたかにもっているかということです。
その言葉によって、いま、ここに在ることが生き生きと感じられてくる。
そういう言葉を、どれだけもっているか。
（ 長田弘 ）

3961.
情報との出会いも一期一会だと思うことだ。
「この情報とは、
　この瞬間を逃したらもう会えない、
　今日を限りにもう一生出会うことはない」、
そのくらいの気持ちで接する。
（ 齋藤孝 ）
3962.
失敗すればするほど多くを学ぶことになり、（自分の中に）貴重なデーターベースとして蓄積されていく。
（ 堀場雅夫 ）
3963.
先生にあわれみをもつがよろしい。
薄給の教師に、あわれみをもつのがよろしい。
先生という種族は、諸君の逢うあらゆる大人のなかで、一等手強くない大人なのです。
（ 三島由紀夫 ）
3964.
選手の力を引き出すために必要なものは、「時間」「知識の導入」「情報収集」「適材適所」
（ 野村克也 ）
3965.
新しいこと、新しいことと追い続けるだけでなく、自分の心の底にある声に耳を傾けて、本当に大事と思うことを引き出し、次の時代に渡していくという作業をしなければ、長い長い人類の歴史の一幕を演じたことにはならないのではないか。
（ 中村佳子 ）
3966.
想像力や知識は成果の限界を設定するのみで、成果をあげることとは関係がない。
成果をあげるためには、仕事をやり遂げる能力を持つこと。
（ ピーター・ドラッカー ）
3967.
視野は広く。
思慮は深く。
そして意志は強く。
（ 作者不詳 ）
3968.
自分と他人は理解の度合いが違う。
だからこそ、それを埋めるために努力するというのが、コミュニケーションの基本である。
（ 香山リカ ）
3969.
幾通りにも知っている者は、柔軟である。
一通りしか知らない者は、高慢である。
（ テオドル・フォン・ヒッペル ）
3970.
熱中は性格を作る原動力である。
（ デール・カーネギー ）

3971.
自らの果たすべき貢献を考えることは、知識の段階から行動の段階への起点となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
3972.
自分でおこなった貴重な省察は、できるだけ早く書きとめておくべきである。
（ ショーペンハウアー ）
3973.
知識労働者の生産物は、それだけでは役に立たない。
それらのものが意味をもつためには、他の知識労働者がインプットとして使い、何らかのアウトプットを生み出してくれなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
3974.
知識労働者というものは、自らが自らに課す要求に応じて成長する。
（ ピーター・ドラッカー ）
3975.
我々は自分に問いかける。
自分ごときが賢く、美しく、才能にあふれた素晴らしい人物であろうはずがないではないか？
だが、そうあってはなぜいけない？
あなたは神の子である。
（ ネルソン・マンデラ ）
3976.
知識と情報は違うんですけど、どうもゴチャゴチャになっている。
情報を受け止めるアンテナが知識なんですよね。
（ 永六輔 ）
3977.
上司や師匠が自分の前にある目標だとしたら、ライバルは横にある目標だ。
抜きつ抜かれつを繰り返しながら、お互いが高め合っていく。
横にあるので、いつもどちらが進んでいるかを客観的に確かめ合える。
（ 堀場雅夫 ）
3978.
溌剌(はつらつ)と前進してゆく人物は享楽に満足せず、彼らは知識を求める。
（ ゲーテ ）
3979.
テレビや本や違った体験が人間に知識を与えるのも本当だが、ただ血縁と家畜と何もない荒野の広がる静寂が、少年たちに多くのことを教えることも事実なのである。
（ 曽野綾子 ）
3980.
物事を最もよく分かっている人間は、無口である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言 ）

3981.
ありとあらゆるものに心から興味を持ち、
自分の道を歩むにしたがってどんな時と機会が手を差しのべているかをとらえる目を持ち、
自分の手を置けるものは何物も逃さない者、
そうした人間は、短い人生のうちに何と多くのすばらしい冒険を手に入れることだろうか！
（ ローレンス・スターン ）
3982.
学は貴し。
されども精神の貴きに如(し)かず。
（ 内村鑑三 ）
3983.
人の心を思いやるということ。
相手を信じ、待ち、許してやること。
それが愛というもんや。
（ ドラマ『スクールウォーズ』 ）
3984.
君が失敗したら、それは両親のせいではない。
文句を言わずに学べ。
（ ビル・ゲイツ ）
3985.
待つ、信じる、許すことができる監督
（ 山下智茂 ）
3986.
思考は美を理解するが、感情は美を感じ取る。
（ テオドール・パーカー ）
3987.
知識に関わる者は、高度の倫理基準を求められる。
（ ピーター・ドラッカー ）
3988.
君子は人の美を成し、人の悪は成さず。
小人は是(これ)に反す。
（ 孔子・論語 ）
3989.
孤独によってしか効率や生産性を高められないのが勉強や読書といった行為である。
（ 齋藤孝 ）
3990.
今は子供に強制する親や教師が余りに少ない。
何事も自主的にやらせるべきで、強制するべきではないと言う。
これはとんでもない間違いです。
（ 曽野綾子 ）

3991.
（今の人は）個性が出るようにするにはどうするかということを教えなければいけないのでしょうね。
個性がなくなりました。
（ 岡潔 ）
3992.
あなた方は常に委員会を必要とする。
そこで知識や意見を交換するからだ。
しかし、委員会が個人に取って代わってしまうと、その時、生産性は低下し始める。
（ リー・アイアコッカ ）
3993.
知恵は、知識と経験が掛け合わさったものだ。
（ 本田健 ）
3994.
問題は「本人に原因があったらいじめてもいいのか」で、
本人に原因があってもいじめてはいけないのです。
「本人にも原因があるというな」という意見は
裏返せば「本人に原因があればいじめてもいい」ということになりませんか？
（ 渡邊芳之 ）
3995.
知識労働者にとって重要なことは、
１．どこへ行こうとしているかを知ることである。
２．責任を与えられ、かつ自己実現することである。
もっとも適したところに配置されることである。
３．継続学習の機会をもつことである。
そして、何よりも敬意を払われることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
3996.
一筋の清潔な主張に魅せられて、思わず、最後の頁に辿(たど)りつくことがあれば、これに越した幸福はない。
しかし、その途中で、明快な論旨が十分に呑み込めてしまうこともある。
「判った」と思うこともある。
そこで読むのをやめたところで、一流の著者なら、ニッコリ笑って頷(うなず)くにちがいない。
（ 清水幾太郎 ）
3997.
すでに社会は、「どれだけの教育ある者を扶養できるか」から、「どれだけの教育のない者を扶養できるか」へと問題の焦点を移している。
（ ピーター・ドラッカー ）
3998.
君が、自分の趣味をちゃんと確立すれば、ほかのものを判定する尺度をもったことになり、ほかのものを過大でなく、正当に評価するようになるだろう。
（ ゲーテ ）
3999.
やわらかいあたま
やわらかいこころ
わか竹のような
（ 相田みつを ）
4000.
無作法な知識は偉大なダイヤモンドの原石のようなものだ。
戸棚に並べて好奇の眼で眺めるのにはもってこいであり、またその希少価値のゆえに尊ばれる。
しかし最も賞讃されるのは、磨き上げられた時である。
（ チェスターフィールド ）

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