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4501.
（人の）情熱は管理できない。
つまり人に教え込むことはできず、習慣として自然に身についていくものなのである。
（ アニータ・ロディック ）
4502.
自尊心を失う十八の心得──
１６．自分でやれるのに、他人に頼る。
（ L・S・バークスデイル ）
4503.
気候に、和声を学んだ。
嵐に、湖の光に、森の静けさに学んだ。
自然を神のつくった音楽だと信じた。
（ 長田弘 ）
4504.
教員は子どもが行った行為一つひとつについて何が重要なのか、本質的に悪いことなのかどうか、その軽重をよく考えて、指導しなければならない。
（ 工藤勇一 ）
4505.
新しい知らない名詞は、覚えるか、知らないか、それだけだ。
覚えたものは知っていて、知らないものは知らない言葉だ。
線引きの言葉だ。
（ 長田弘 ）
4506.
子どもとしてのじぶんを見つめながら、ひとは大人というもう一人のじぶんになる。
大人のじぶんのなかには、じぶんがずっと見つめてきた子どものじぶんがいます。
あるいは、大人のじぶんをずっと見つめている子どものじぶんがいます。
（ 長田弘 ）
4507.
一番は
もちろん　尊い
しかし
一番よりも　尊い
ビリだってある
（ 東井義雄 ）
4508.
プレッシャーを克服するには、経験が大きく役に立つ。
机上の勉強や練習では養えない。
実戦の中でいろいろな局面にぶつかり、乗り越えることでしか身につかないものなのだ。
（ 羽生善治 ）
4509.
勉強で重要なのは、最小努力で最大効果を生むことです。
させ過ぎは危ないです。
なぜって勉強はこんなにもたいへんだという経験をすれば、うまく行っても、受験などが終われば勉強しなくなります。
最悪は、やっても伸びない経験になってしまうこと。
もうその瞬間から勉強しなくなりますから。
（ 陰山英男 ）
4510.
いい出会いは積極的に求めたい。
成長したい証だから。
（ 志茂田景樹 ）
4511.
女は決して男が教育するとか、仕込むとか、できるものではない。
（ 田辺聖子 ）
4512.
米国ハーバード大学の調査で、事業的に成功した人は語彙が豊富だったという結果があります。
つまり、事業で成功するような人というのは、新聞や専門誌を読みこなす力とか、情報を分析する力や、さまざまなことを解釈・判断する力に長けているということができます。
（ 佐藤富雄 ）
4513.
よく電車の中の塾の広告に中学受験の問題が出ていますが、あれ、どう考えてもクイズでしょう。
僕なんて一つもできませんよ。
あんな問題ができて東大通ったって何の自慢にもならない。
まして会社の経営なんてできるわけがない。
経営はクイズじゃないんです。
（ 松本晃 ）
4514.
経験は授業料の高い学校であるにも関わらず、愚者は他の学校で学ぼうとはしない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
4515.
すてきな人のしぐさ、考え方、生き方、お化粧でも着こなしでもどんどんマネをしてぬすんで、その上で、自分自身のよさをみがいて下さい。
（ 田辺聖子 ）
4516.
少しだまし少しだましして嘘つきになり、少し盗み少し盗みして泥棒になる。
（ モンゴルのことわざ ）
4517.
酒に女にスッタモンダにと、人生学校の科目には金と時間のかかりすぎることが多すぎて、勉強（＝人生勉強）に熱を入れすぎると破滅の怖れが多分にある。
（ 井上ひさし ）
4518.
自覚というのは自然承認。
理屈を考え、理由を説明する必要もなく、「ハハァーン、そうか」と心がうなずくのが自覚。
理解というのは人為承認。
教育がそれ。
（ 中村天風 ）
4519.
自由とは字のとおり、「自らを由(よし)」（＝よりどころ）とすること。
いろんな岐路に立ったとき、よく考えて自分の行動を選ぶこと、それが自らを由とするということです。
（ 明星学園校長 ）
4520.
なまじ勉強した人は気の毒だ。
私など自分の知っていることはあまりにも貧弱だと感じているから、人にものをきくことが平気である。
だから、知恵がどんどん入ってくるわけだ。
若い従業員にも、「おい、これはどうなっているんだ」と謙虚な気持ちできくことができる。
そういう態度に対しては、誰もが喜んで知恵を貸してくれるのである。
（ 本田宗一郎 ）
4521.
つまらない書物というのはないが、つまらない読書というのはある。
どんな書物でも、それを経験から知識にしてゆくのは読者の仕事であって、書物のせいなどではないからである。
（ 寺山修司 ）
4522.
充実した私生活を送っている人は、知識や教養が増えて魅力的になります。
魅力的な人はいい仕事をして、それが会社の利益につながる。
私は、会社とは「魅力的な人間を作る場所」であるべきだと思います。
（ 松本晃 ）
4523.
一を以(もっ)て、万(ばん)を知る。
（ 荀子 ）
4524.
経験から知られているように、この学問（＝幾何学）をマスターした国民は、どの学芸においても他の国民よりまさっている。
なぜなら、他の国民も手段方策を持ってはいるのだが、それらは不完全で洗練されておらず、一方、幾何学を知る国民のもとでは、ごく簡単なことでも、何か独特な美しさを持っているからである。
（ フェオファン・プロコポヴィチ ）
4525.
教えるということは含羞(がんしゅう)なくしてできることではない。
（ 田辺聖子 ）
4526.
習得するのに金のかかるものはいわゆるお稽古事で、金のかからぬものが文化ではないのかしらん。
（ 井上ひさし ）
4527.
学習は「できない」問題を「できる」ようにするプロセスでないと、意味がない。
（ 工藤勇一 ）
4528.
事業に失敗したときはこう考えなさい。
「俺は運が悪い」と思わないで、
「事業をする場合の心構えなり、方法なりに、大きな間違いがあったことを、天が教えてくれているんだなあ」と。
そして、
「どこかに筋道の違っているところがあるんだ。
　
　ありがたいことだ。
　
　このままつぶれてしまっても仕方がないのに、生かしておいてくだされば、盛り返すこともある」
と思うことだ。
（ 中村天風 ）
4529.
人間は誰でも仕事をするのはいやなものだ。
仕事がめしより好きだという成功者に時たまお目にかかることがあるが、目の玉がつりあがって、どことなくおかしい。
それは勉強が大好きだという子供と同じように、そういう人間はオカシイのだ。
（ 水木しげる ）
4530.
自分は正しい、自分はこれでいいんだ、自分はこうなんだ。
そう思い込み、自分を肯定してしまうと、進化がなくなります。
（ 美輪明宏 ）

4531.
真理は賢者に存し、美は真心に存する。
（ シラー ）
4532.
やや大きめの手帳を用意して、本でも新聞でもなんでも、これは大事だと思うことは書き抜いていく。
あとで参照できるように出典とか頁数とかも書いておきます。
番号さえ振っておけば、不思議に「あれは三冊目のあの辺にあったかな」ってわかるんです。
手が覚えてるんですね。
（ 井上ひさし ）
4533.
学問と芸術とは、肺臓と心臓のごとく相助く。
二者その一を損すれば、他もまた安きことを得ず。
（ トルストイ ）
4534.
買ってすぐに読まないでも、机の横に置いておけばいいんです。
不思議なことに、ツンドクをしておくと自然にわかってくるんですね。
「これ読まなくていいや」とか、「これは急いで読まなきゃいけないな」とか。
だから、ツンドクは案外にいい整理法じゃないかなと思うんです。
（ 井上ひさし ）
4535.
「過ぎ」こそものの上手なれ。
物事は、やり過ぎるくらい打ち込んで初めて、誰にも負けないレベルにまで到達することができる。
（ ながれおとや ）
4536.
この世で出会った全ての「縁」が、人を育てる教師になる。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
4537.
学生たちによく推める読書法は、まずはとにかく興味のある新書レベルの本を手当たり次第に読みまくる。
続いて、特に興味のあるテーマが見つかれば、そのテーマについての本を集中的に読みまくる。
投網漁法から一本釣り漁法へ。
あるテーマについて20冊くらい読めば、ちょっとした専門家になれる。
（ 苫野一徳 ）
4538.
おさない日は
水が　もの云(い)う日

木が　そだてば
そだつひびきが　きこゆる日
（ 八木重吉 ）
4539.
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
（ 長田弘 ）
4540.
三人行けば、必ず我が師あり。
（ 孔子・論語 ）

4541.
人間、最後に笑う者が勝ちだ。
おまえは、まだスタートラインにも並んでない！
（あきらめるのは）まだ早い。
学校を出て社会に出た時がスタートだ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
4542.
悔しい時が上達する時だよ。
苦しい時が成長する時だよ。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
4543.
（自分に父親がいない理由を問うと）母親は本のぎっしり詰まった、いくつもの書棚を指差して「この本の山を父さんと思いなさい」と答えた。
（ 井上ひさし ）
4544.
人に従うことを知らない者は、良き指導者になり得ない。
（ アリストテレス ）
4545.
生命と同じように、智恵にもまた永遠の連続性があるのだ。
書物を読むことで過去は現在のうちによみがえる。
読書は、智恵の永遠の連続性への参加である。
（ 井上ひさし ）
4546.
服従するのを嫌う者は、支配し得ない。
（ フロリオ ）
4547.
教育というのはある部分、どうにも独裁的なものではなかろうか。
（ 田辺聖子 ）
4548.
子どもにとって遊びが重要な意味を持つのは、手足や全身を思い切り使うことにより、脳と体の成長が一段と促進されるからです。
（ 佐藤富雄 ）
4549.
子どもに「これ、読め」なんて言うとぜったい読まない。
だけど「見てはいかん」と言えば、こっそり見に来て「案外おもろいやないか」。
（ 河合隼雄 ）
4550.
世に伯楽有り、然(しか)る後に千里の馬有り。
（ 韓愈 ）

4551.
教育の意義は人々に知らざることを知るように教えることではなく、人々が日常の挙動を一新せしめることにある。
（ ジョン・ラスキン ）
4552.
人生は見たり、聞いたり、試したりの三つの知恵でまとまっている。
その中で一番大切なのは試したりである。
（ 本田宗一郎 ）
4553.
「幼少の時から苦しみ、中年でのたうちまわり、老年で歯がみしながら死ぬる」というのも日本的でいいかもしれない。
（ 水木しげる ）
4554.
どんな人でも、最大の関心は自分自身だ。
自分に関連する情報に対しては、特別に関心を払い、知りたがり、敏感に反応する。
（ 樺旦純 ）
4555.
聞かざるは聞くにしかず。
聞くは見るにしかず。
知るは行うにしかず。
学は行うにいたりて止(や)む。
行わば明らかなり。
（ 荀子 ）
4556.
子供をタガにはめ、人がましく仕上げるのは、なみなみならぬ、気力を要求されるのだ。
（ 田辺聖子 ）
4557.
ある特定の職業や仕事に用いられる専門用語は、それを習ったことのない者にとっては不可解であろう。
しかしそれは、これらの用語そのものが難しいからではない。
むしろ逆に、それらは常に話を分かりやすくするために導入されるのである。
（ ホワイトヘッド ）
4558.
（学校で生徒が）自ら考えていないということは、自分のやっていることを自分で決めていない、選んでいないということである。
そうであれば、やったことの責任は本来とれないはずである。
にもかかわらず、結果に関しては、生徒が責任を負う。
（中略）成績や受験の結果は生徒自身で引き受けるしかない。
（ 梶谷真司 ）
4559.
無理しなくていいことばかりやるのは、真に面白いという境地や、ものごとを心から楽しめる世界を獲得することを、みずから放棄しているのだ。
（ 藤原東演 ）
4560.
好きになるための努力は、
少しは必要だ。

単なる「食わず嫌い」
ということがよくあるからだ。

だが、
好きになるための努力は、
少しで十分だ。

たくさん努力しなければ
好きになれないものなんて、
「本当の好き」ではないからだ。
（ ながれおとや ）

4561.
子育てや教育が“みんな同じ”になっているのは、同調圧力以上に、親の孤立が原因です。
親たちは失敗できないというプレッシャーも加わって、緊張した状態で孤立しています。
そうすると、どうしてもインターネットなどの情報に頼ったり、周囲が“いい”ということに合わせようとしてしまうのです。
（ 柳沢幸雄 ）
4562.
思索すると知識が増える。
（ 『管子』 ）
4563.
精神的に成長し人格を陶冶(とうや)するためには、経験を積むことが不可欠です。
とはいえ、1人の人間が実際に体験できることは限られています。
そこで有効なのが本であり、読書です。
読書によって自分が実際に体験していないことも、ある程度追体験することができるのです。
（ 齋藤孝 ）
4564.
学殖(がくしょく)の増えるものを味わうのは、趣味だけである。
（ シラー ）
4565.
学校は（学校という場所で）子どもに学びたいという気持ちをどのように持たせてあげられるか、一人ひとりの学びをいかに保障するかを徹底的に考えなくてはいけません。
もしそれができないのであれば、別の方法で（＝学校外で）学ばせてあげればよいのです。
（ 工藤勇一 ）
4566.
「わかった人、手を挙げて」と言って、手を挙げてない子を指名し、「どこが分からない？」と聞く。
これけっこう効くよ。
（ 陰山英男 ）
4567.
主人である者は、別の者に仕えなくてはならない。
（ イギリスのことわざ ）
4568.
実社会では百点満点だけが及第点だ。
八十点でも九十点でも及第はできない。
実社会で及第点を取るには、あらゆる準備と勉強に努めなくてはならない。
（ コンラッド・ヒルトン ）
4569.
分かった子だけに挙手をさせ発表させる。
これを継続すると分からない子はその間何もしなくていいということを学習していきます。
その末路は分かろうとしない習性になってしまいます。
問題はなぜわからないか、分かろうとしないか、そこをいっしょに考えようということです。
（ 陰山英男 ）
4570.
子供のころに犬や猫などの動物を飼えば、「愛される」ことだけでなく、「愛する」ということを自然におぼえるのと同じで、（※何かを）「好きになる」ということも教えたい。
好きな歌、好きなダンス、好きな色彩、好きな人、そういうものがどんなに子供たちの心をゆたかにすることか。
（ 田辺聖子 ）

4571.
知らざるを知るは上(じょう)なり、知らずして知れりとするは病(やまい)なり。
（ 老子 ）
4572.
（職場では）怖い人が怖いと思ってはいけない。
怖い人の中に本物がいるぞ。
（ 萩本欽一 ）
4573.
「面白い」という言葉がある。
ものごとが真に楽しく快くなるのは、面(おもて)＝顔が青白くなるくらいまで打ち込む。
それで初めて得ることのできる境地だという。
（ 藤原東演 ）
4574.
人生最大の問題も、確率論の問題みたいなものに他ならない。
さらに、はっきり言ってしまえば、我々の知識のほとんどすべては、確率的なものだと言える。
（ ラプラス ）
4575.
学習課題の講義や解答を理解するのには十分であった能力も、数学的創造となると、それだけでは足りなくなる。
この時は、独創性や創造力や天賦の才とでも呼ぶべき特別の才能が要求される。
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
4576.
千里の馬は常に有れども、伯楽(はくらく)は常には有らず。
（ 韓愈 ）
4577.
蓬(よもぎ)も麻中(まちゅう)に生ずれば扶(たす)けずして直(なお)く、
白き沙(すな)も涅(どろ)に在れば之(これ)と倶(とも)に黒し。
（ 荀子 ）
4578.
私たちが自由にものを言える場というのは、実はほとんどないと言っていい。
学校でも会社でも、家の中ですら、言ってはいけないこと、言うべきことのルールが決まっていて、みんなそれに従って話している
（ 梶谷真司 ）
4579.
学問や仕事がいくらできようと、人間的に評価が悪かったらダメですよ。
だからぼくはすべて人間評価からはじまり、人間評価において終わると思うな。
仕事も大事だけれど、人間関係があってこそ、仕事が成り立つんですからね。
どっちが上かといえば、人間関係ですよ。
人間関係がうまくできていなければ、人間評価してはもらえませんよ。
（ 本田宗一郎 ）
4580.
社会に出て、いざ何かやろうという段になると、私が基礎から勉強し直したいと考えたように、必ずもう一度勉強がしたくなるものである。
なぜかといえば、そこは情無用の厳しい競争が待っているからである。
（ 本田宗一郎 ）

4581.
学校が（学ぶ）「手段」の一つにすぎないことは、教師こそが理解すべきだと考えます。
それができれば、不登校は世間で騒がれているほど深刻な問題にはなりません。
（ 工藤勇一 ）
4582.
目標をきちっと定めると、それを達成するには何を学び、何を考えればいいかが、明確になってきます。
（ 松本晃 ）
4583.
教員が、子どもの指導・支援で用いる言葉は、子どものその後の生き方・価値観に影響する大切なメッセージです。
特に、子どもが問題行動を起こした時に叱るメッセージはとても重要です。
（ 工藤勇一 ）
4584.
自己の教師を尊敬しない者や、自己の活動の対象である人間を愛さない者は、たとえいかに利口であっても過(あやま)りに落ちているのである。
（ 老子 ）
4585.
服従を知る者は、命令するすべてを知る。
まず第一に服従することを学べ。
──組織は力であり、その秘訣は服従にある。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
4586.
学校においては、
子どもたちが立てる目標は、ややもすると
「立てただけで終わり」のスローガン的になりがちです。
教員の中には、
「目標を立てる」こと自体に価値があると思ってしまう人もいますが、
それこそが「手段の目的化」です。
（ 工藤勇一 ）
4587.
知らないことは「知らない」といい、はじめて聞いて「えっ。
　ほーんと」とおどろく、素直な顔、それから、何かに興趣をもったり関心や欲望を持つと、トライしてみようと早速、モリモリとエンジンのかかる顔──そういうのがいい顔であって、だから七十歳の若い顔もあれば、十七、八の年寄顔もいるわけである。
（ 田辺聖子 ）
4588.
学問への入口となり鍵となるのは数学である。
（中略）数学を知らなくては、他の科学も実地問題も分からない。
なお悪いことには、数学に通じていない人は、自分が無学であることを感じないし、したがって無学を治す薬を探すこともないのである。
（ ロジャー・ベーコン ）
4589.
自分の伝えようとした言葉が相手に伝わらないとき、理解できない相手が悪いというのか、あるいは自分が悪いと考えるのか、ここに伝えることの本質があると考えます。
どんなに上手な文章でも、伝わらなければ意味がないという訓練を子どもの頃からすることは必要だと思います。
（ 工藤勇一 ）
4590.
学校のコンクリートの中にとじこめて試験でのたうちまわらせる教育、これは病的だ。
もっともいずれ学校を出ても、コンクリートの中で仕事にのたうちまわらなければならない。
（ 水木しげる ）

4591.
ある教訓や課題が目の前に現れるということは、私たちにその教訓を学ぶ心の準備が出来たということにほかなりません。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
4592.
興味の湧くところにやる気も生じる。
（ デール・カーネギー ）
4593.
「多くの人がＸを知っている」かつ「多くの人がＸを正しいと思っている」→Ｘは常識である。
（ 飯田泰之 ）
4594.
いにしへの　道を聞いても　唱へても
わが行なひに　せずはかひなし
（ 「島津いろは御歌」 ）
4595.
学校における体育の目的については、技能を高めることや競争心を養うことよりも、運動の楽しさを求めることの方が大切だ。
スポーツは自分の人生を楽しませる、友達のようなものであってほしい。
（ 工藤勇一 ）
4596.
個人に自己犠牲を求め、個性を認めないような組織は、本質的に強くなれない。
（ 工藤勇一 ）
4597.
人間は書くことを通じて考えを進めていく生き物です。
書いたものを世間に発表するかどうかは別として、物を考えるいちばん有効な方法──それは「書く」こと。
（ 井上ひさし ）
4598.
「変わっている」は、好意的に表現するなら「個性的」、欧米風に表現するなら「ユニーク」。
「ユニーク」であることは、欧米では、子供の頃からとても尊重されます。
それは、「この世界に何か新しいものを生み出してくれるのではないか」という期待感があるからです。
（ ながれおとや ）
4599.
若いときには、みんなから嫌だとかうるさいとか言われている人から、あえて逃げない。
（中略）（むしろ、なるべくその人のところに行くの。）
すると、まわりに誰もいないから、すごい面倒見てくれるもん。
（ 萩本欽一 ）
4600.
学校の先生や親たちは、最後に満点をとる人生を子供に願うべきです。
（ 本田宗一郎 ）

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